LãoNgũ bắt đầu kể về lịch sử môn phái:



-Trong Đạo môn trừ mối quan hệ giữa sư phụ và đồ đệ là không thể thayđổi được ra, tất cả những người khác đều phải phân định ngôi thứtheo tay nghề cao cấp. Người có kĩ thuật xuất chúng được gọi là BảThế, còn những vị trí cao thủ trong phái thì được tôn xưng là BảThế Gia. Bả Thế đại để được phân thành ba bậc, trong mỗi bậc lạiphân thành ba cấp, mỗi cấp lại phân ra hai loại thủ thuật. Nói tómlại, Bả Thế được phân thành tam phẩm cửu giới thập bát thuật.



Tôinghe mà thấy vô cùng hào hứng, chỉ tính riêng thứ bậc thôi mà đãphân thành nhiều như thế, chả khác gì cấp bậc quan lại trong triềuvậy. Tôi bỗng nhớ ông nội cũng đã từng kể, mở khóa là một trong mườitám thuật của Đạo môn, vậy mười bảy thuật còn lại là gì?



LãoNgũ say sưa giảng giải:



-Hai đứa bay không biết đấy chứ, người trong phái Đạo môn kị nhất lànhắc đến chữ “ăn trộm”, nó chẳng đẳng cấp gì cả, chỉ có bọn lưumanh trộm gà, trộm chó ngoài đường thì mới gọi là ăn trộm, ăn cắpthôi. Còn bọn ta lại dựa vào vật lấy được để phân thành ba cấp độ,đó là Thủ, Thiết, Đạo. Cấp độ đầu tiên là Thủ hình, là những vậtmang hình dạng cố định có thể nhìn bằng mắt, sờ bằng tay. Cấp độthứ hai là Thiết lưu, là những vật không có hình dạng cố định. Loạinày khó hơn nhiều, ví dụ những vật khó nắm bắt như nước, lửa, gióhay những vật dạng bột; mặc dù ta vẫn có thể nhìn thấy nhưng lạikhông thể

Truyện được đăng tại truyentop.net. Đọc tiếp tại đây: http://truyentop.net/thien-toa/1930481/chuong-19.html