Bức chạm ngọc kia được tôi tớ của vị công tử bạch y vận chuyển xuống núi, Hoa Triều thì bị trói chặt chân tay ném vào trong xe ngựa của công tử.

Vị công tử trói Hoa Triều họ Nghe(?),danh gọi Văn Ký Ngữ, xe ngựa đưa cậu xuống núi kêu một tiếng to, hai con ngựa toàn thân tuyết trắng kéo xe ở phía trước. Bốn vách tường của xe ngựa là gỗ bạch hương thiên kim khó cầu*, trên bề mặt gỗ là vàng dùng để miêu tả hoa văn ngọn lửa ánh kim. Xe có lọng che là một khối bạch ngọc hình lá sen, ngay cả bánh xe cũng được dát vàng.

*Thiên kim khó cầu: Ngàn vàng cũng khó có được.

Trước mắt thì Hoa Triều đã bị trói thành cái bánh chưng ném vào trong xe ngựa xa hoa vô cùng này, trong xe phô đệm giường làm từ da lông tuyết trắng. Văn Ký Ngữ ngồi đối diện cậu, chân trần đạp lên da lông, chậm rì rì uống trà.

Bàn trà nhỏ đặt trong xe ngựa có bình trà bằng ngọc và hai chén trà, bên cạnh còn có một mâm bánh ngọt thơm ngào ngạt.

Hoa Triều một đường đói bụng, chỉ với một chút đồ ăn như thế thôi cũng có thể khiến đôi mắt cậu nhìn đăm đăm.

Dọc theo đường đi Văn Ký Ngữ cầm điểm tâm cho chim cho chó cho ngựa ăn, chính là không chịu cho cậu ăn dù chỉ một miếng. Thậm chí còn ở ngay trước mặt cậu cầm lấy một khối bánh ngọt chậm rãi bóp nát cho một con hỉ thước bay vào trong xe ngựa ăn.

Điều này thật là đi ngược lại với tinh thần chủ nghĩa

Truyện được đăng tại truyentop.net. Đọc tiếp tại đây: http://truyentop.net/so-huu-dai-lao-ta-deu-tra-qua/244221/chuong-4.html