Cuốicùng, chúng tôi cũng lên đường đi Khâu Từ. Buổi đưa tiễn diễn ra rất náo nhiệt,dân chúng Wensu từ mọi ngả đổ ra phố chính, đứng chen chân hai bên đường. Đứcvua Wensu đích thân cưỡi ngựa tiễn đoàn chúng tôi mấy mươi dặm.

Đi cùngvua chúa quả có khác, chúng tôi được chăm sóc rất chu đáo và vương giả, kháchẳn với khi tôi đi cùng mẹ con Rajiva. Hàng ngày, Rajiva vẫn đều đặn đến lántrại của tôi học bài sau giờ tụng kinh buổi chiều. Giờ đây tôi đã có sách trongtay, nên bài giảng cũng ngày một trọn vẹn và sâu rộng hơn, tôi luôn mở rộng, bổsung kiến thức mới cho Rajiva. Tôi thường vận dụng những câu chuyện lịch sử làmdẫn chứng minh họa cho những đạo lý sâu xa của cổ nhân, Rajiva rất hứng thú vàluôn hết lời khen ngợi.

VuaBạch Thuần đã có lần đến kiểm tra việc dạy học của tôi, tiếng Hán của ngài rấttrôi chảy. Khi ấy tôi đang giảng sách Luận ngữ “Chương 9: Tử Hãn”, Nhà vua chọnra một câu để thử tài tôi, câu đó là: “Tử viết: Ngô vị kiến hiếu đức như hiếusắc giả dã”.

Câu nàyvốn rất dễ lý giải, tôi suy nghĩ một lát, đáp:

- KhổngTử than phiền rằng con người coi trọng sắc dục hơn đức hạnh. Thế nhưng người taai nấy đều ham muốn sắc dục, bởi vậy háo sắc là biểu hiện chân thực của bảntính con người. Giữa con người và sắc đẹp có sự lôi cuốn rất tự nhiên, khó lígiải nhưng vô cùng mãnh liệt. Cáo Tử từng nói: “Nhu cầu ăn uống và sắc dụcthuộc về bản năng tự nhiên của con người”. Nhưng đức hạnh thì không phải. Ngườita, nếu có

Truyện được đăng tại truyentop.net. Đọc tiếp tại đây: http://truyentop.net/duc-phat-va-nang/77867/chuong-10.html