A Cửu ưa thích việc s·át n·hân.

Nói cho đúng ra, hẳn phải dùng cái tên Xi Diễn mới phải. A Cửu chính là hắn, A Thất bị A Cửu gi·ết cũng là hắn, và cả những con rối khác đại diện cho thất tình lục d.ụ.c đã bị tiêu diệt trong các cuộc c.h.é.m g·iết trước đây, tất cả đều là hắn.

Môn chủ của Cổ Môn lịch đại đều phải trải qua cuộc thí luyện như thế này: từ thuở nhỏ đã bị đưa vào rừng thiêng tàn sát, cùng đồng môn hãm hại lẫn nhau.

Nếu không thể bước ra, thì Môn chủ lúc đó sẽ sinh ra một hậu duệ khác. Nếu bước ra được, sẽ tiến hành bước tiếp theo: tróc bắt thất tình lục dục, trở thành Cổ Vương trong truyền thuyết, trong lòng trừ bỏ việc làm lớn mạnh Cổ Môn thì không còn thứ gì khác.

Sự xuất hiện của Sở Hòa là một ngoài ý muốn. Nó khiến cho d.ụ.c vọng của Xi Diễn chẳng hề biến mất, ngược lại còn trở về thân thể hắn, trở thành một loại “Dục vọng” cường đại hơn.

Sát dục, t·ình d·ục, tham dục.

Dục vọng chiếm hữu, d.ụ.c vọng phá hủy, d.ụ.c vọng hủy diệt.

Những tình cảm tiêu cực bị áp chế bấy lâu nay đều bùng phát.

Chỉ vì Sở Hòa thích gọi hắn là A Cửu, nên trước mặt nàng, hắn chỉ đóng vai một A Cửu.

Chỉ vì Sở Hòa không thích những thủ đoạn gi·ết người của hắn, nên trước mặt nàng, hắn không hề s·át n·hân nữa.

Nhưng điều này từ trước đến nay chẳng hề có nghĩa hắn là một người tốt. Ngược lại, hoàn cảnh nuôi dưỡng cổ trùng để trưởng thành suốt bao năm

Truyện được đăng tại truyentop.net. Đọc tiếp tại đây: http://truyentop.net/xuyen-sach-khong-may-cong-luoc-phai-thieu-nien-mieu-cuong/4909075/chuong-36.html