Pháp hội niệm kinh hình như phải duy trì liên tục bảy ngày, nhưng Văn Chân lại không có khả năng lại ở chỗ này dừng lâu như vậy, bởi vậy chỉ an bài hắn xuất hiện tại ngày đầu tiên.

Pháp hội kỳ thật phải bắt đầu chuẩn bị từ canh ba, canh ba đem đàn tế ra ngoài vẩy sạch, canh bốn kết giới đàn tế ở bên trong, canh năm cho người dựng cờ, treo cao trên cột chùa phía trước bên trái bảo điện Đại Hùng, nhất cử nhất động đều có trình tự. Chờ khi hừng đông chủ yếu chính là các Lạt ma tụng kinh, tiếp kiến tín khách.

Chỉ cần người hơi chút có giác ngộ chính trị cũng có thể nhìn ra được, nói là vì Hoàng đế tổ chức pháp hội, trên thực tế các tín dân chân chính để trong lòng vẫn là những Lạt ma, mỗi khi tăng nhân cao giọng tụng kinh cầu nguyện, những người đó hỏi ý các khách hành hương rồi sẽ tiến hành bố thí.

Loại thành kính này đối với Lạt mà và chùa miếu, không cần giải thích rõ Đồ Khắc Đồ cùng với tôn giáo ảnh hưởng đến vùng thảo nguyên này là vượt xa xa triều đình, vượt qua Hoàng đế Văn Chân đây!

Văn Chân trên đài tuy rằng mang nụ cười nhạt trên mặt, nhưng Ninh Vân Tấn lại bắt được ức khí hắn ngẫu nhiên toát ra. Đồ Khắc Đồ vì đề cao lợi thế của mình cho Văn Chân một hạ mã uy thật sự là hơi độc ác một chút, không phải nói là Văn Chân nhìn khó chịu, mà ngay cả quan viên tùy giá bọn họ trong lòng cũng không thoải mái, có

Truyện được đăng tại truyentop.net. Đọc tiếp tại đây: http://truyentop.net/trung-sinh-chi-thien-ha/1348509/chuong-121.html