"Nói cũng phải." Thiệu Tử Long và tôi cùng cười đáp lễ.



Thiệu Tử Long lại hỏi: "Sao trong tòa tháp này lại có một cái giếng? Sao trong thôn lại không cho nói ra ngoài?"



"Giếng trong tháp không dùng để lấy nước mà là để chôn cất người chết."



"Chôn cất người chết?" Tôi và Thiệu Tử Long sửng sốt hồi lâu lại nghe Hải Đường nhỏ nhẹ giải thích, "Đúng ạ, người trong thôn sau khi qua đời đều sẽ hạ táng trong giếng này."



Từ thời xa xưa đã lưu truyền nhiều rất tập tục mai táng, ngoài những phương pháp phổ biến như chôn cất và hỏa táng có muôn vàn nghi thức kỳ dị khác, ví dụ như thụ táng, thủy táng, thiên táng, động táng, huyền táng quan, sa táng, phong táng...muôn hình vạn trạng tùy theo tín ngưỡng và tập tục ở mỗi vùng.



Ví dụ, huyền táng quan hay tục treo quan tài trên vách đá là hình thức an táng người chết bằng cách đặt quan tài trên vách đá dựng đứng cheo leo. Tục lệ này xuất phát từ nhiều yếu tố khác nhau. Người xưa quan niệm rằng thân gần với bầu trời hơn, họ sợ chó hoặc bộ tộc săn đầu người sẽ đào xác; do đó việc treo quan tài nhằm đề người chết có thể tiếp tục nhìn trời và cảm nhận mưa gió nhân gian, người chết cũng có thể hướng về người thân và không xâm phạm không gian canh tác.



Một ví dụ khác là phật táng, thường được sử dụng trong chùa miếu khi an táng các vị lạt ma. Sau khi vị cao tăng qua đời, ngài sẽ được tắm bằng thủy ngân, chà

Truyện được đăng tại truyentop.net. Đọc tiếp tại đây: http://truyentop.net/nhan-gian-de-nhat-cam-ky/3731115/chuong-64.html