Những thứ như ngậm ngọc hoặc cầm ngọc* khá phổ biến trong những tang lễ xưa, còn chén và tượng đất này được dùng cho mục đích gì?



(Hình thức mai táng 'Bồi ngọc'- một trong những phong tục tổ chức tang lễ của TQ thời xưa: gồm 3 hình thức được sử dụng nhiều nhất như 'cầm ngọc, ngậm ngọc và nhét ngọc'. 'Ngậm ngọc' thường dùng miếng ngọc hình ve để đặt trong miệng người đã khuất, biểu tượng hình ve mang ý nghĩa của sự cao cả và trong sáng-người xưa cho rằng ve sầu là loại côn trùng thanh tao sạch sẽ nhờ uống sương thay cho thức ăn. Ngoài ra, nó còn mang ý nghĩa tái sinh và bất tử-ám chỉ cái chết tạm thời từ loài ve sầu. 'Cầm ngọc' là đồ dùng bằng ngọc được cầm trên tay của người đã khuất, thường có hình trụ và hình ống, người xưa tin rằng không nên chết trắng tay mà nên nắm giữ quyền lực và của cải, biểu tượng của sự giàu có)



Tạ Trì nâng cái chén lên, ngắm nghía một chút cũng không biết được làm bằng chất liệu gì. Dù sao thoạt nhìn cũng không phải là đồ vật quý giá. Đột nhiên, nàng thả cái chén trở về vị trí cũ, lập tức lấy khăn giấy chùi tay liên tục. Bọn họ đứng một bên, ngơ ngác nhìn Tạ Trì. Tạ Trì ghét bỏ nói: "Được làm bằng xương sọ của con người".



Thời xưa, chuyện này cũng không hiếm gặp. Thậm chí có một tên hoàng đế xui xẻo đến mức sau khi chết bị người khác trộm mộ, lấy đầu lâu làm thành cái ly uống rượu. Hiện tại, thứ đó còn đang

Truyện được đăng tại truyentop.net. Đọc tiếp tại đây: http://truyentop.net/ngoan-cai-nay-khong-the-an/3559298/chuong-49.html