Áo lụa vàng nhạt mềm mại còn chưa hoàn toàn kéo lên đầu vai, trên bả vai Cố Liệt, hình xăm hoả phượng đỏ thẫm như máu lộ ra nửa chiếc cánh, nhìn lướt qua, giống như áo lụa đang bùng cháy.

Tiên dân của Kinh Sở yêu thích tự nhiên, sùng bái thái dương và hoả thần Chúc Dung, hoả phượng là chú chim đỏ son giữa buổi ban trưa, cũng chính là hoá thân của hoả thần.

Vậy nên hoả phượng là thần điểu, là bách điểu chi vương.

《 Xuân Thu diễn khổng đồ 》 ghi chép: Phượng, tinh hoa của hoả, sinh từ động son, không ngô đồng không đậu, không trúc thực không ăn, không suối ngọt không uống, thân mang ngũ sắc, hót mang ngũ âm, có Đạo hiện thân, bách điểu triều phụng.

Bởi vậy người Sở lấy hoả phượng làm đồ đằng, dùng phượng văn trang trí vương phục, bội kiếm và ngọc tỷ của Sở Vương.

Ví dụ như phượng văn trên thân thanh Tử Sương Kiếm của Cố Liệt, những phượng văn này thông thường là phượng hót khởi vũ cao ca, hoặc cao lập lưu vân, hoặc hàng long phục hổ, tượng trưng cho người Sở yêu thích sinh hoạt bình yên nhưng đồng thời cũng có dũng khí không sợ cường địch.

Hơn nữa dân chúng Kinh Sở còn liên hệ giữa tình yêu và hoả phượng thanh loan, miệng truyền miệng truyền thuyết về thần thoại hồng loan tinh động.

Thế nhưng, con hoả phượng trên lưng Cố Liệt này, lại nhẹ nhàng khởi vũ từ trong biển lửa, rồi nó vỗ cánh cuồng vũ, đôi cánh mạnh mẽ dang rộng, ngọn lửa bén thân, như oan khuất của Sở Cố ngưng kết thành một con phượng

Truyện được đăng tại truyentop.net. Đọc tiếp tại đây: http://truyentop.net/nam-do-giap-sat-dong-de-vuong/1190682/chuong-39.html