Nếu Phù Sư viết chữ lên phù được gọi là họa văn, vậy thì Họa Sư vẽ tranh lên giấy có thể gọi là họa ảnh.

Âu Dương Huyền tập trung vào trung tâm bức họa, bắt đầu phát động "Thập Lục Phân Thần Thức", ban đầu còn chưa thấy gì, nhưng dần dần hắn cảm nhận được nơi ngọn lửa tỏa ra một luồng hỏa chi quy tắc cực kỳ mờ nhạt.

"Thì ra là vậy, dùng lửa thay cho chữ, chính là cách trực tiếp nhất để thể hiện hỏa chi quy tắc"

Chế phù sư là kẻ phiên dịch cho thiên đạo, cũng là người viết ra ngôn ngữ của thiên địa. Chữ chính là một dạng ngôn ngữ, mà tranh cũng như vậy, họa văn hay họa ảnh thì có gì khác nhau, chỉ cần thiên địa hiểu, vậy thì chính là chế phù. Thông suốt được điểm này, Âu Dương Huyền dường như tìm ra một lối đi hoàn toàn mới.

Hắn bước qua bức "Tế bái Hỏa Thần", đi đến bức tranh tiếp theo. Đây là một bức tranh khổ lớn, miêu tả một con hỏa long đang bay lượn giữa chín tầng trời, từ miệng của nó phun ra một cột lửa thiêu cháy toàn bộ thiên địa. So với ngọn lửa đầu tiên, ngọn lửa từ miệng rồng trông thật dữ dội và mãnh liệt.

Âu Dương Huyền chậm rãi cảm ngộ, cứ như vậy, từng bước, từng bước, hắn không ngừng quan sát cách họa ảnh của những vị Họa Sư. Nếu coi Thiên Địa Chân Ngôn là một bài văn, vậy thì mỗi bức tranh lại thể hiện một cách trình bày khác nhau, có thể phân tách, có khi quy nạp, cũng có khi liên kết, lại có lúc

Truyện được đăng tại truyentop.net. Đọc tiếp tại đây: http://truyentop.net/luc-dai-than-phu/170230/chuong-27.html