Từ lầu trên bỗng dồndập vẳng xuống một khúc tỳ bà, âm thanh rất đỗi trong trẻo êm tai, nhưng nhịp điệu có phần gấp gáp, tựa như tiếng mưa rào mùa hạ, cũng tựa nhưnhịp tim của Ngũ Lang lúc này.

Tiếng đàn dần dần chậm lại. Trậnmưa đang thưa dần, nhịp tim của Ngũ Lang cũng dần dần giãn ra. Độtnhiên, nhịp tim bỗng như ngừng bặt.

Mưa đã tạnh, nhưng gió lại đến. Thình lình cuốn đến một trận cuồng phong màu bạc, bao trùm toàn bộ căn phòng…

Đến tận vừa nãy, Quan Ngũ Lang mới phát giác ra ông Lục không hề bám theophía sau. Anh ta lập tức xoay người, đưa tay đẩy mạnh vào hai cánh cửa.Khi đó mới phát hiện ra rằng, cánh cửa trông như khép hờ, nhưng kỳ thựcđã bị đóng chặt. Anh ta dốc hết sức bình sinh mà đẩy, nhưng vẫn khôngthể xê dịch được cơ quát để mở cánh cửa ra.

Ngũ Lang không tiếptục phí sức nữa, mà tung mình nhảy vội ba bước, đã chạy sang gian nhàchính. Trong bất cứ tình huống nào, điều đầu tiên mà anh ta nghĩ đến vẫn chính là sự an nguy của Lỗ Thiên Liễu.

Sảnh chính trông không có gì khác so với những tiền sảnh bình thường. Tức là cũng chỉ có dăm bathứ đồ đạc như ghế thái sư, kỷ trà, án thờ, chỉ khác ở cấu trúc của bảnthân gian sảnh. Trong sảnh có thêm bốn cây cột, chia đều hai bên. Có lẽdo căn lầu này được dùng làm nơi diễn kịch, mà sân khấu được đặt ở lầutrên, trong khi biểu diễn sẽ có người đến xem, tầng lầu làm bằng gỗ phải gánh chịu trọng lượng khá lớn, nên cần thêm cột để gia cố cho chắc chắn hơn.

Trong sảnh chính, ngoài những vật dụng thông thường, còn có thêm một người đang đứng sừng sững. Người đó, không phải là Lỗ ThiênLiễu.

Người đó mặc một tấm trường bào màu đen, một tấm trường bào sạch tinh và bó chẽn, tựa như cuốn chặt lấy thân hình. Thế đứng cứng đơ đơ, thoạt nhìn cứ ngỡ như trong sảnh mới mọc thêm cây cột.

Trong bất kỳ tình huống hung hiểm nào, Quan Ngũ Lang cũng chưa bao giờ biếtsợ sệt, đây chính là ưu điểm của người trẻ tuổi. Nhưng giờ đây, khôngthấy Lỗ Thiên Liễu đâu, anh ta bắt đầu lo lắng, tâm trí bấn loạn, đâycũng chính là nhược điểm của người trẻ tuổi.

Tiếng tỳ bà gấp gápkhiến lòng dạ Quan Ngũ Lang nóng như lửa đốt. Anh ta định bất chấp tấtcả xông bừa lên, nhưng rồi lại đứng khựng lại, tay đưa phác đao lên thủthế, chuẩn bị ra đòn chém chếch sang trái trong Khuyên nhi đao. Vì tiếng tỳ bà bấy giờ cũng đã dấy lên sát khí của gã áo đen. Theo nhịp đàn, gãcũng bày ra một tư thế hết sức quái dị, giống như đang múa. Nhưng trongmắt Ngũ Lang, trông gã chẳng khác gì một thanh kiếm hơi vẹo vọ, giốngnhư thanh kiếm Ngô Câu(*) trong truyện kiếm hiệp đao khách xưa kia.

(*) Câu tức là móc câu, một loại binh khí hình giống kiếm nhưng uốn cong, xưa kia người đất Ngô thường sử dụng.

Tiếng đàn tỳ bà thưa dần, nhưng sát khí của thanh “Ngô Câu” màu đen kia cànglúc càng lộ rõ. Tiếng đàn sắp dứt, “Ngô Câu” liền hiện hào quang.

Khuyên nhi đao của Ngũ Lang còn gọi là dao pháp Toàn phong sát, không hề cóchiêu thức tránh né lui nhường. Vì vậy anh ta buộc phải giành lấy tiêncơ, nếu không, cho dù có một đao trúng đích, cũng là hai bên cùng thímạng.

Thanh đao đột ngột quét lên một luồng gió xoáy lấp loánghào quang trắng bạc. Cơ thể Ngũ Lang cũng đã xoay tròn, vòng này tiếpnối vòng khác, càng xoay càng nhanh, đao phong càng lúc càng gấp, kìnhlực cũng càng lúc càng ghê gớm. Cả Ngũ Lang và thanh đao đã hình thànhmột cớn lốc xoáy dữ dội đầy uy hiếp.

“Ngô Câu” mặc dù sắc bén,nhưng dù sao cũng chỉ là một thanh kiếm cong queo. Thanh kiếm mảnh mailàm sao có thể đỡ nổi sức mạnh cuồng bạo mà cây phác đao đang cuốn tới.Vì vậy, gã đành phải lùi bước, lùi bước, rồi lại lùi bước… Đúng vậy, gãchỉ còn nước lùi về phía sau, mà không thể tránh sang bên cạnh, vì làngió xoáy tạo ra từ đao quang đã trùm kín cả sảnh đường. Những mảnh bànghế vụn nát bay tung tóe.

Bộ pháp giật lùi của “Ngô Câu” rất khớp với nhịp đàn, chẳng khác gì đang nhảy múa, mặc dù trông quái dị nhưngrất đúng âm luật. Đột nhiên, gã đứng khựng lại bất động, lẽ nào gã không định tiếp tục tránh né? Không phải vậy, mà vì cơn lốc đao quang dữ dộikia đã không thể chém được đến gã nữa.

Ngũ Lang đã quá sơ suất. Ở những nơi như thế này, võ công chỉ là thứ yếu, thứ nguy hiểm thực sựchính là bố cục, là khảm diện, là nút lẫy. “Ngô Câu” không tiếp tục lùinữa, là vì nút đã khởi động, và gã chắc mẩm mười mươi rằng Ngũ Lang sẽbị trúng rút.

Khảm diện “Lưới trời bắt sẻ” có nút đầu tiên là một tấm lưới dây mây bờm ngựa. Đây không phải là nút chết, mà chỉ là mộtnút cố định. Nút này có bố cục bốn chân một đầu, tấm lưới được gác trênbốn cây cột ở hai bên sảnh đường, kéo về bốn góc tạo thành thế “chânhổ”, còn nút bật lẫy được gọi là “đầu phượng”.

“Ngô Câu” đã sắpđụng phải bức tường phía sau. Gã không thể chống đỡ nổi trận đao phongáp đảo, nên buộc phải lùi lại. Gã muốn kéo lẫy bật nút, cũng buộc phảilùi lại.

Gã đã dừng lại, bởi vì chân trái đã giẫm được lên “đầuphượng”, đó là một viên gạch xanh được bố trí như một cần bập bênh. Viên gạch vừa bị giẫm xuống, “đầu phượng” lập tức bật lên, “chân hổ” thìnhlình tung ra.

Cơ quát vô cùng nhạnh bén, lẫy bật rất nhanh, tấm lưới dây mây bờm ngựa tựa như một đám mây đen chụp thẳng xuống đầu Ngũ Lang.

Ngũ Lang vẫn đang tiếp tục xoay tròn cùng thanh đao, chưa kịp phản ứng đãbị tấm lưới chụp gọn. Điệu múa của gã áo đen cũng đã thu thế, thanh NgôCâu uốn cong chợt biến thành một thanh Long Tuyền(*) thẳng tắp đâm thẳng lên không. Cơn lốc đao phong chỉ còn cách gã chừng nửa tấc.

(*) Long Tuyền là tên gọi của một thanh kiếm nổi tiếng trong truyền thuyết thời cổ đại.

Gã áo đen nở một nụ cười đắc ý, nhưng khóe miệng còn chưa kịp nhếch lên, nụ cười đã lập tức biến dạng thành một nỗi kinh ngạc.

“Bốn chân kéo bờm ngựa, quạ sẻ khó thoát thân”, cho dù là cao thủ võ nghệtuyệt luân, một khi sa vào trong lưới, thoát thân còn không xong, chứđừng nói tới tiếp tục giao chiến.

Quan Ngũ Lang không phải là cao thủ. Anh ta, chỉ là một gã thợ chuyên xây nhà dựng cột. Bởi vậy, khibước chân vào sảnh đường, những thứ khác có thể chưa nhìn rõ, nhưngtrong sảnh có mấy cột mấy giá, cùng vị trí cự ly, chênh lệch độ cao giữa chúng, vừa liếc qua đã biết được ngay. Phương pháp ước lượng bằng mắtchính là một trong những kỹ xảo cơ bản của công phu Lập trụ. Khi tấmlưới vừa chụp xuống, anh ta biết rất rõ mình đang đứng ở vị trí nào. Đao pháp Toàn phong sát vốn dựa vào động tác xoay tròn để tăng cường uylực, mỗi khi đao xoay thêm một vòng, lực sát thương lại tăng thêm mộtbậc.

Bởi vậy, đến lúc này, toàn bộ lực đạo mà anh ta tích lũyđược đã đủ để anh ta xoay thêm một vòng nữa sau khi toàn thân đã bị trói chặt trong lưới. Trong cú xoay cuối cùng này, Ngũ Lang điểm nhẹ mũichân xuống đất, khiến cơ thể ơi bật cao, mũi đao xuyên qua mắt lưới cũng tiến về phía trước thêm được một tấc. Một tấc này trừ đi khoảng cáchnửa tấc với “Ngô Câu” khi nãy, vẫn còn dư ra nửa tấc. Và nửa tấc dư rađó đã chạy ngang qua mặt “Ngô Câu”.

“Ngô Câu” đổ xuống, viên đáxanh dưới chân gã đã bị buông ra, “đầu phượng” liền rơi xuống. “Đầuphượng” rơi xuống, chuyện gì sẽ xảy ra? Sẽ là một cú mổ trí mạng. Đây là khảm diện Lưới trời bắt sẻ, con sẻ đã rơi vào bẫy, làm sao có cơ hộisống?

Trần nhà rung lên bần bật, nút lẫy thứ hai của khảm diện đã xuất hiện trên đầu Ngũ Lang. Đó là chín mươi chín cây chi mâu mỏ phượng được lên dây cót rất căng.