Thầy Đạo Trần bước ra nhìn với ánh mắt vô tình, và lạnh lùng bảo

" báo cảnh sát đi!"

" cảnh sát... chùa xảy ra án mạng như thế, liệu có tốt không thầy?" 1 hoà thượng rụt rè hỏi.

"vậy tụi con muốn xử lý thế nào?" Thầy Đạo Trần liếc nhìn những hòà thượng kia.

" hay chúng ta tự xử lý, như thế không ảnh hưởng tới danh tiếng của chùa!" Tiếp đó là những ý kiến của các hoà thượng khác.

" hay là chúng ta làm theo lạt ma giáo!" 1 hòà thượng nói với giọng rụt rè.

Phật giáo Tây Tạng (Lat-ma giáo ) là Phật giáo

phát triển hùng mạnh ở Tây Tang.

Phật giáo Tây Tạng cũng được tìm thấy ở các

vùng xung quanh Dây Hi Mã Lạp Sơn. Phật Giáo

Tây Tạng ảnh hưởng lớn đến những nước xung

quanh như : Bhutan 1 quốc gia nội lục tại phía

Đông dãy Hi Mã Lạp Sơn

Ladakh, còn được gọi là Lạp Đạt Khắc là khu vực

Dân cư thua thớt nhất Ấn Độ. Văn hoá có liên

quan chặt chẽ với Tây Tạng .

Sikkim nội lục của Ấn Độ. Bang nằm trên dãy Hi

Mã Lạp Sơn, có biên giới quốc tế với Nepal và



Tây Tạng

Phật giáo Tây Tạng phần nhiều ở Trung Á, các

vùng phía nam Siberia như Tuva, và Mông Cô.

Phật giáo Tây Tạng là xuất phát sớm nhất của

lịch sử Phật giáo ở Ấn Độ. Trước khi Phật Giáo

gia nhập Tây Tạng thì Bôn Giáo ở Tây Tạng là

quốc giáo.

Phật giáo Tây Tạng là Phật giáo kết hợp giữa Đại

thừa và Kim cuong thừa. Phật giáo Tây Tang hình

thành trong thế kỷ thứ 8. Việc truyền bá đạo

Phật giáo Tây Tạng chấm dứt ở thế kỷ thứ9.

Phật giáo phục hưnv trong thế kỷ thứ 11. Phật giáo xuất phát Từ Ấn Độ, lúc đầu chia ra thành 2 phái lớn là phái

Nam Tông ( Tiều Thừa) và Bắc Tông (đại thừa).

Phật giáo Nam tông từ Ấn Độ truyền đến các nước phía nam.

Phật giáo Nam tông chỉ thờ Phật Thích Ca và A La Hán. Phật giáo Nam tông đã chịu ảnh

hươngr của văn hóa Ấn Độ và Đạo Bà la môn, các nước như Srilanca, Myanma, Thái Lan,

Campuchia, Lào... có sự tồn tại của văn hóa Ấn Độ.

Phật giáo Bắc Tông khi truyền đến các nước phía



Bắc. thường qua con đường Trung Quốc nên

Triêu Tiên, Việt Nam, Nhât Bản.. chịu ánh hưởng

lớn bởi văn hóa Trung Quốc .

Khi đó, Tây Tạng đang ở trong thời kỳ đen tối và

độc tài nhất của xã hội nô lệ . Phần lớn nô lệ

không chỉ sống một cuộc sống vô cùng khó khăn

thậm chí không được trao đổi quyền tự do cá

nhân. thấm chí chúng có thể bị chôn cất hoặc hiến tế. Không ít nô lệ bị bắt lột da và xương làm thành pháp khí.

Cho đến khi Trung Quốc thống nhất và trả tự do cho các nô lệ, thì những pháp khí bằng xương người vẫn còn trong bảo tàng tại Tây Tạng hiện nay.

"không được, tại sao con có thể suy nghĩ ra những điều như thế" thầy Đạo Trần quát

" dạ con xin lỗi" hoà thượng hốt hoảng liền lập tức xin lỗi.

"báo cảnh sát đi" thầy Đạo Trần nói xong quay vào chùa.

Khi cảnh sát tới lấy xác của sản phụ đi, thì tôi phát hiện ra sản phụ mang đôi giày bệch, tôi chợt nhận ra cô ấy không mang đôi giày cao gót màu đỏ, vậy đôi giày hay đi theo tôi là ai?

Khi xe cứu thương chạy đi, thì tầm nhìn của tôi đột nhiên không thể rời khỏi chiếc xe cứu thương đó. Mọi vật xung quanh di chuyển rất nhanh tôi chỉ nhìn thấy những chiếc bóng xung quanh tôi, cái tôi thấy rõ nhất chính là xe cứu thương đang chạy, đột nhiên xe cứu thương đâm thẳng vào hố rắn, tiếp đó là tiếng la hét của các bác sĩ và y tá, những con rắn quấn lấy họ và cắn nát mặt họ. Tôi thấy rất rõ con rắn lớn nhất đã ăn thịt sản phụ, tôi hoảng hốt ngụy xuống đất. Cô ấy đã chết thảm như vậy cho đến lúc này cô ấy vẫn không thể toàn vẹn về nhà, tôi rất tức giận về sự vô tình của thầy Đạo Trần. Tôi liền quay lại chùa tìm thầy, nhưng có lẻ tôi đang trong quá khứ của ai đó, tôi không thể gia nhập vào thế giới của họ.

Khi tôi quay lại chùa, thì tôi thấy chùa đang bóc cháy, Pháp Liên hòà thượng như điên dại, Pháp Liên hòà thượng đã cầm dao chém các hòà thượng trong chùa, lúc ấy Pháp Liên hòà thượng đã mất bình tĩnh, lúc ấy Pháp Liên hòà thượng đã có tóc, có lẻ đã qua vài năm, nhìu thanh niên chung tay giết hết tất cả những thầy tu trong chùa.

Tôi nhìn thấy 1 cô gái váy đỏ, tóc tai rối bời từ trong kho chạy ra, những thanh niên khác nhìn thấy hưng phấn đuổi theo, trong hoảng loạn cô ấy té ngã, đôi giày cao gót màu đỏ đã rơi khỏi chân cô ấy. kế đó là thầy Đạo Trần, thì vừa chạy vừa kéo áo, thầy cũng đã phá giới, Pháp Liên hòà thượng nhìn thấy và tức giận la hét, âm thanh vang vọng cả chùa.

" bắt hắn lại, bắt con tiện nhân đó lại!"

Những thanh niên la hét trong hưng phấn, họ đuổi theo Thầy Đạo Trần, thầy nắm chặt tay cô ấy bỏ chạy, nhưng cô ấy mang đôi giày khá cao và hay vấp ngã, rời khỏi chùa không lâu thì đã bị Pháp Liên hoà thượng và những thanh niên khác bắt giữ.