“Thụ táng là một phong tục mai táng cổ xưa, có thể được chia đại khái thành “Phong táng”, “Quải táng”, “Không táng” và “Huyền không táng”(*),cái đầu người này không được khảm vào thân cây mà là treo lơ lửng trên cành cây, thuộc loại ‘quải táng’.”



(*) Phong táng: Còn được gọi là “chôn cất ngoài trời”, là phương thức mai táng phong hóa, bao gồm chôn trên cây, chôn trên vách đá, chôn trong hang động, v.v. Phong tục này tồn tại ở Trung Quốc, Thái Lan và một số quốc gia Đông Nam Á trong thời kỳ đầu.



Không táng: Là một phương thức mai táng như sau: đầu tiên người ta đào một cái hố lớn trong nghĩa trang, treo quan tài vào đó, sau đó đặt các xà nhà bằng gỗ lên rồi phủ cát ngải lên trên. Đây là một kiểu mai táng được lưu truyền từ tôn giáo.



Huyền không táng: treo quan tài của người chết trên các vách núi dựng đứng. Đây là phương thức mai táng cổ xưa ở Trung Quốc.



“Quải táng là phong tục mai táng của các dân tộc thiểu số ở Quảng Tây, Quý Châu và Tương Tây, họ tin rằng những đứa trẻ được nữ thần sinh nở Hoa Bà phụ trách đón đưa, nếu đứa trẻ chết trước khi lên năm thì không “Còn hoa”, để đưa linh hồn đứa trẻ về với nữ thần Hoa Bà thì xác của đứa trẻ sẽ được quấn lại và treo trên cành cây để cầu mong cho nó được đầu thai một cách suôn sẻ.”



Bách Hiểu Sinh nói: “Đầu phụ nữ không tấn công Bính Cửu mà chỉ dụ gã đến gần cổ thụ có thể là do

Truyện được đăng tại truyentop.net. Đọc tiếp tại đây: http://truyentop.net/doan-du-lich-vo-han/2432253/chuong-43.html