Thắng Tà?

Nghe được Lạc Thần thấp giọng nói, Sư Thanh Y khẽ động, miễn cưỡng áp chế cổ lệ khí đang cường liệt muốn thoát ra, xiết chặt nắm tay, gắt gao nhìn thanh kiếm xanh đen trong tay nữ nhân kia.

Danh sư đúc kiếm thời Xuân Thu, Âu Dã Tử từng đúc ra năm thanh danh kiếm, chính là Trạm Lư, Thuần Quân, Thắng Tà, Ngư Trường, Cự Khuyết.

Trạm Lư tượng trưng cho vương đạo, Thuần Quân tượng trưng cho sự tôn quý cao thượng, Ngư Trường ngụ ý quả cảm dũng mãnh, trong ngũ đại danh kiếm, đặc biệt Cự Khuyết rất sắc bén nên vẫn được tôn là đệ nhất sắc bén chi kiếm. Cho dù gặp phải những thứ vô cùng cứng rắn cũng có thể dễ dàng chém đứt, "khuyết" chính là "thiếu", Cự Khuyết cái tên này chính vì như vậy mà có.

Còn Thắng tà kiếm, tính tà chi kiếm, là thanh kiếm không rõ ràng nhất trong ngũ kiếm.

Năm đó lúc Âu Dã Tử đúc Thắng Tà, nhận thấy trong kiếm mơ hồ tồn tại tà khí, hắn cảm thấy bản thân đúc mỗi một tấc lại thêm phần tà ác trong kiếm, vì vậy nên dùng tên "Thắng Tà". Nguyên nhân chính là vì Âu Dã Tử có suy nghĩ như vậy nên lúc hắn đúc Thắng Tà cũng là đoạn thời gian hắn thống khổ nhất, sau đó hắn ngộ ra "giảm thốn tắc giảm ác" (giảm thước tấc, giảm tà ác),cho nên dẫn đến độ dài của Thắng Tà cuối cùng không đạt đến mức Âu Dã Tử mong muốn.

Thậm chí còn có một lời đồn rằng Âu Dã Tử cuối cùng cũng chưa hoàn thành Thắng Tà, cho nên Thắng Tà không

Truyện được đăng tại truyentop.net. Đọc tiếp tại đây: http://truyentop.net/do-hu-lang/968417/quyen-3-chuong-167.html