Công pháp chính là thần thông, loại tình huống này, Trần Thực xưa nay chưa từng gặp phải.

Kinh “Lịch thiên kiếp, vĩnh chứng tự tại” vốn không phải do vị Minh Vương Tây Thiên kia sáng tạo, mà là một vị đại cao thủ khác sáng lập. Người ấy đã lợi dụng môn công pháp này để biến đệ tử thành công cụ chuyển dời kiếp vận của bản thân. Còn vị Minh Vương kia, chính là dựa trên nền tảng đó để cải biên, khiến nó trở thành thần thông có thể thi triển bất cứ lúc nào, bất cứ nơi đâu.

Loại biến hóa ấy có nghĩa, mỗi lần vận chuyển công pháp, chính là mỗi lần thi triển thần thông.

Trần Thực dùng Đệ nhất đạo tắc phân cắt không gian Mậu Phương thế giới, cũng đồng nghĩa rằng, mỗi lần kinh “Lịch thiên kiếp, vĩnh chứng tự tại” vận chuyển, đều sẽ chạm tới Đệ nhất đạo tắc phân bố khắp nơi, từ đó cho hắn cơ hội phán đoán cách công pháp ấy vận hành.

Kim Sí điêu do lão tăng hóa thành đã bay trở về, Chung Vô Vọng trong tổ chim hưng phấn há miệng, phát ra tiếng kêu chíp chíp.

Con Kim Sí điêu ấy thấy tổ chim thiếu mất một con thì có hơi kinh ngạc, nhìn ra bên ngoài, thấy Trần Thực vẫn còn ở ngoài, liền không để tâm thêm.

Chẳng bao lâu sau, Chung Vô Vọng ăn no, đánh một cái ợ, lười nhác nằm trong tổ chim ngủ thiếp đi.

Lão tăng từ tốn ăn thịt dị thú, qua một lúc cũng đã ăn no, liền chộp lấy nửa miếng dị thú còn lại, bay lên, treo nửa miếng thịt ấy lên cành cây cạnh Trần

Truyện được đăng tại truyentop.net. Đọc tiếp tại đây: http://truyentop.net/dai-dao-chi-thuong/4646527/chuong-708.html