Khác với Vô Song bản thân Trương sư không biết Hoàng Đồ là gì nhưng ông rõ ràng có nghe nói.



Trong quá khứ dưới cơ duyên xảo hợp Trương Sư tìm được một bản cổ văn, một bản cổ văn từ thời đại xa xưa vô cùng.



Trương sư không biết chính xác bản cổ văn thuộc về thời đại nào, để xác minh những dòng trong cổ văn thì Trương sư gần như đi khắp đất Nam Lĩnh, phải mất 10 năm ông mới có thể xác định được đây là bút tích của người nào, thuộc thời đại nào. 



Lịch sử Nam Lĩnh tại thế giới này có hai người từng "suýt" thống nhất được tộc Bách Việt về một mối, gần nhất là Lam Sơn Lê Tổ nhưng mà trước vị Lam Sơn Lê Tổ kia, ngược dòng thời đại thì phải nói đến một chữ Đinh, Nam Lĩnh – Đinh Gia.



Họ Đinh ở Nam Lĩnh hiện tại không còn là đại tộc thậm chí bị chia làm rất nhiều chi khác nhau nhưng mà khắp Nam Lĩnh khi nhắc đến một chữ "Đinh" thì vẫn phải mang theo kính ý.



Nếu coi Lam Sơn Tổ từng có cơ hội thống nhất Nam Lĩnh thì họ Đinh có một người còn làm tốt hơn, một người được hậu thế xưng là Tiên Hoàng.



Lịch sử quá mức xa xôi khó có thể kiểm chứng, Trương sư không biết vì sao Đinh Tiên Hoàng thất bại nhưng Tiên Hoàng thực sự cũng chưa thống nhất được Nam Lĩnh, Tiên Hoàng còn thiếu một chút, cái thứ mà Tiên Hoàng thiếu chính là Hoàng Đồ.



Trong bản cổ thư kia Tiên Hoàng đề cập tới Hoàng Đồ, nếu là người

Truyện được đăng tại truyentop.net. Đọc tiếp tại đây: http://truyentop.net/cuc-vo/3298554/quyen-5-chuong-201.html