Phương pháp luyện đan thượng đẳng dùng tinh thần làm lò, dùng tính cách làm thuốc, dùng sự bình tĩnh làm lửa và dùng trí tuệ làm nước. Phương pháp luyện đan hạng trung đẳng dùng tinh thần làm lò, dùng khí làm thuốc, dùng mặt trời làm lửa và dùng mặt trăng làm nước. Phương pháp luyện đan hạng hạ đẳng dùng thân thể như lò, dùng khí làm thuốc, dùng tâm làm lửa và dùng thận làm nước.

Đây là tư tưởng dưỡng sinh của Đạo gia bắt nguồn từ thời xưa và nó là một loại phương pháp để bảo trì mạng sống.

Cái gọi là người luyện đan có nghĩa là duy nhất, có một ý chính là trời được đạo mà trong, đất được đạo mà yên, thung lũng được đạo mà đầy và con người sẽ trường thọ.

Hầu hết các môn phái chính phái đều thực hành các phương pháp tu luyện tự luyện khí, luyện khí để chuyển hóa thần, luyện thần để lấy lại tính không, tinh luyện tính không hòa hợp với đạo là phương thức tự bản thân.

Tuy nhiên, Đạo gia là hòa hợp giữa thiên nhiên và con người, chú trọng đến sự hài hòa của âm và dương và không có giới luật nghiêm ngặt, vì vậy một số người tu hành đi sai con đường từ từ theo đuổi phương pháp tước đoạt sinh lực của bản thân.

Tinh luyện tà đạo đã từng mượn lời nói của Mộ Vân Giang, ba cái bảo bối của người phụ nữ là cái gì, anh ta nhấp vào chỉ vào miệng, ngực, bên dưới của người đó, cách biểu đạt khá là mờ mịt, nhưng quả thực có tà đạo thờ phụng vào điều này.

Bên trên

Truyện được đăng tại truyentop.net. Đọc tiếp tại đây: http://truyentop.net/co-dau-cua-diem-vuong/1267190/chuong-227.html