Ngôi mộ của Công chúa Liễu Trần Quốc vô tình được phát hiện vào tháng 7 năm 1985, và được khai quật trong cùng năm. Bên trong là một lượng lớn đồ bồi táng xa xỉ cùng những tấm tranh tường tinh xảo, trong đó nổi tiếng nhất là chiếc mặt nạ trên mặt, được đeo khi Công chúa và Phò mã nhập táng. Hai chiếc mặt nạ được chế tác từ tấm vàng mỏng, màu vàng sáng bóng, hình khối ngũ quan trên chiếc mặt nạ rất rõ ràng. Những sợi dây bạc trên 26 chiếc lỗ bên mép mặt nạ được gắn vào sợi bạc trên phần đầu của chủ nhân. Trên người của hai vị chủ nhân ngôi mộ này còn rất nhiều sợi bạc nối với nhau như mạng nhện, các sợi bạc này bao quanh các bộ phận cơ thể, sợi bạc còn được sử dụng để liên kết các bộ phận lại với nhau tạo thành một hình khối cơ thể hoàn chỉnh. Ngoài phần nội y của chủ nhân ngôi mộ ra, lớp quần áo bên ngoài đều được đan thành lưới, giống như "tất da cá liền thân" của người hiện đại, chỉ có điều loại "tất" này được phủ từ đầu tới chân. Các mối nối của Phò mã khuyết thiếu nghiêm trọng, nhưng Công chúa được bảo tồn tương đối đầy đủ.



Loại lễ nghi chôn cất thần kì này dẫn đến nhiều tranh luận, đối với việc sử dụng mặt nạ vàng và các mối nối bằng sợi bạc, giới học thuật có nhiều ý kiến, chủ yếu là năm loại quan điểm liên quan đến "Shaman Giáo", "Ngọc Y Thuyết", "Phật Trang Thuyết". Bài tập của bọn họ, chính là nói về năm loại quan điểm này,

Truyện được đăng tại truyentop.net. Đọc tiếp tại đây: http://truyentop.net/chu-sa-nhiem/2695376/chuong-21.html