Đây không phải trường hợp cá biệt ở trên Cao Nguyên mà là hiện tượng rất phổ biến.



Lúc này người dân trên Cao Nguyên cực kì mê tín, tin rằng có một thế giới sau khi chết, vì vậy họ bắt đầu xây dựng các huyệt mộ từ khi còn sống, hy vọng có thể tiếp tục được tận hưởng cuộc sống như trước sau khi qua đời.



Vì vậy, nhiều quý tộc sau khi thành niên bắt đầu xây dựng huyệt mộ và khi chôn cất, họ cũng mang theo nhiều vật phẩm mai táng theo.



Việc chôn cất nô lệ cùng với chủ nhân cũng không phải là điều hiếm gặp.



Đáng tiếc là khi phân mộ của Gada mới xây được một nửa thì ông ta đã qua đời trên đường trở về từ trận chinh chiến phía Đông Xuyên Thục, thi thể của ông bị Ngưu Bôn và những binh lính khác ném xuống khe núi, sau đó ngọn núi bị nổ tung, phần mộ hoàn toàn không sử dụng đến.



Trên thực tế, sau khi Gada qua đời, mộ của ông cũng đã bị bộ lạc Thương Ưng thiêu hủy.



Anh trai của ông ta được coi là một trong những người quý tộc khá giản dị, bây giờ đang chạy nạn, tuy nhiên, mỗi khi đến một nơi, anh trai ông ta luôn yêu cầu nô lệ xây dựng các căn nhà gỗ lớn, trên tường nhà còn phải đóng thêm những tấm thảm da cừu và trải thảm trên sàn.



Bình thường khi ăn và ngủ cũng cần ít nhất mười mấy người hầu hầu hạ.



So với những quý tộc trên Cao Nguyên mà nói thì cuộc sống của Kim Phi và Cửu

Truyện được đăng tại truyentop.net. Đọc tiếp tại đây: http://truyentop.net/xuyen-khong-toi-vuong-trieu-dai-khang/3383626/chuong-3424.html