Đường trở về mất hết 45 ngày, đại vu và Lực cùng các chiến sĩ thú nhân khác cuối cùng bình an mang theo lượng lớn vật tư và nô lệ trở về bộ lạc.

Trên đường tuy tiêu hao không ít thời gian, nhưng tổng thể mà nói cũng coi như suông sẻ, không gặp phải kẻ nửa đường chặn lối, trừ sáu nô lệ bị thương thật sự quá nặng chịu không nổi chết trên đường, những nô lệ khác toàn bộ được mang về không thiếu một ai.

Đại vu niệm vu chú vãng sinh cho các nô lệ đã chết, cử hành nghi thức mai táng đơn giản, còn để người đi đào đất, chôn họ trong rừng.

Hành động này của đại vu khiến các nô lệ luôn lo lắng bị xem thành lương thực dự trữ, bị ăn trong mùa đông được an tâm rất lớn.

Trong quan niệm của cư dân bộ lạc gần đó, chỉ có người chết được đại vu hoặc tế ti bộ lạc niệm qua vu chú vãng sinh cử hành lễ mai táng, sau khi chết mới có thể trở về vòng tay thần thú, trở về thần vực, vĩnh viễn không còn bị đói khát, thống khổ, bệnh tật vây khốn.

Ngược lại, sẽ rơi vào ma vực, vĩnh sinh làm bạn với đói khát, thống khổ, cuồng loạn.

Tử vong, luôn là con đường đến với tân sinh. Cái chết, là bắt đầu của sinh mạng.

Không chỉ bộ lạc gần Hắc Sắc sâm lâm, ở ngoài rừng, cũng có rất nhiều người đều nghĩ vậy.

Bình thường mà nói, chỉ có cư dân bình thường của bộ lạc mới có tư cách hưởng thụ lễ tang tế ti cử hành, chỉ có chiến sĩ bộ

Truyện được đăng tại truyentop.net. Đọc tiếp tại đây: http://truyentop.net/vi-dien-giao-dich-chi-nguyen-thuy-the-gioi/1568635/chuong-68.html