Hai người loại tư tưởng giao phong này bản chất là đang thăm dò, khi tôn giáo truyền thống đối mặt với sự xung kích của tính hiện đại, như thế nào tại bảo trì tinh thần nội hạch đồng thời hoàn thành công năng trị lý xã hội chuyển hình. Hạng Trần đưa ra "khái niệm Thánh đồ hèn hạ", thực chất là biến thể của chủ nghĩa thực dụng trong ngữ cảnh, "đáp án cuối cùng vạn giáo vì dân" của hắn, không bàn mà hợp với khốn cảnh "thế giới bị mất đi sự mê hoặc cần được mê hoặc lại". Mà sự trầm mặc của Đại sư Thiền Không không chỉ là thất bại trong cuộc tranh luận cá nhân, càng tượng trưng cho sự suy giảm khả năng giải thích của hệ thống giải thích tôn giáo truyền thống khi đối phó với những vấn đề hiện đại phức tạp như Nhị Cẩu. Cà sa của Thiền Không không gió mà tự động, trên không cố đô hiện ra hư ảnh Kinh Kim Cương, mỗi câu hỏi ngược đều chảy ra Phật huyết màu vàng óng, hắn bước một bước, gạch xanh trên mặt đất đều nở ra sen vàng thập nhị phẩm. "Dê ăn cỏ mà sống, mãnh hổ ăn thịt mà sống, vốn không có phân chia thiện ác." Lão hòa thượng trụ trì Thiền Không vừa nói vừa đưa tay vê vê một chiếc lá Bồ Đề đang rơi xuống, gân lá trên chiếc lá đó đều hóa thành kinh văn của "Đại Niết Bàn Kinh". "Thế nhưng nếu dê ăn thịt, chính là phá hoại pháp độ luân hồi, giống như thí chủ dùng thủ đoạn đẫm máu vì Thiên Phụng bách tính nghịch thiên cải mệnh." Hạng Trần khẽ lắc
Truyện được đăng tại truyentop.net. Đọc tiếp tại đây: http://truyentop.net/van-yeu-thanh-to/4917183/chuong-7450.html
Chính sách bảo mậtQuy định nội dungBản quyềnĐiều khoảnQuyền riêng tư
Website hoạt động dưới Giấy phép truy cập mở Creative Commons Attribution 4.0 International License.