Ngược lại, Huyền Giác trước mắt một mình, nếu có đủ thực lực, lại lập Đại Đạo thệ ngôn, thì lại là một thủ đoạn bảo đảm tuyệt vời. Uy lực của Đại Đạo thệ ngôn, Tô Thập Nhị tự nhiên cũng biết. So với tâm ma thệ ngôn, thiên kiếp thệ ngôn của tu tiên giả, uy hiếp lực của Đại Đạo thệ ngôn không nghi ngờ gì là mạnh hơn. Hai cái trước, một mặt nhắm vào tu tiên giả có cảnh giới tu vi hơi thấp. Mặt khác, đối với tu sĩ có hướng đạo chi tâm, sự ràng buộc không nghi ngờ gì là mạnh hơn một chút. Dù sao, vạn sự vạn vật trên thế gian, có pháp thì có phá. Nếu tu tiên giả từ bỏ tu tiên hướng đạo, chuyển sang sa đọa thành tà ma ngoại đạo, thì tâm ma thệ ngôn bộc phát, lực xung kích mang lại, tất nhiên sẽ bị suy yếu rất nhiều. Còn về thiên kiếp thệ ngôn, thường sẽ vì vi phạm lời thề mà dẫn đến thiên kiếp giáng xuống lôi phạt. Nhưng nếu đối phương nắm giữ bảo vật độ kiếp, hay là có người âm thầm giúp đỡ, thì cũng có cơ hội gánh vác được sự trừng phạt do vi phạm lời thề mang lại. So với đó, Đại Đạo thệ ngôn có lực ước thúc mạnh hơn. Thậm chí có thể nói, người lập thề có cảnh giới tu vi càng cao, sự ràng buộc phải chịu càng mạnh. Đạo cũng... cảm ứng trong cõi u minh của Thiên Địa, căn bản của mọi sự tồn tại và biến hóa trên thế gian, quy luật vận hành của vạn vật. Lấy Đại Đạo làm lời thề, cần có cảnh giới tu

Truyện được đăng tại truyentop.net. Đọc tiếp tại đây: http://truyentop.net/van-dinh-tien-do/4941385/chuong-2444.html