Kiếm quyết của Linh Kiếm Tông nếu nhìn theo một khía cạnh nào đó thì gần như đã thành một trường phái, phi kiếm của Linh Kiếm Tông không chỉ có một mà sẽ là số nhiều, có thể là hai là ba và cũng có thể là hai mươi cái. Ở tu hành giới, kiếm sư sử dụng phi kiếm gần như đã trở thành thường thức. Nhưng thường thức ấy chỉ đơn giản là một kiếm sư khiển một thanh kiếm lượn quanh giết địch. Còn ở Linh Kiếm Tông nếu ngươi chỉ dùng một thanh phi kiếm thì ngươi là người dị biệt.

Quái lạ làm sao, năm huynh đệ nhà hắn cũng chỉ có hai ba người là dùng kiếm. Dùng từ ngữ ước định như vậy bởi vì bản thân Vấn Thiên không phải là một kiếm sư chân chính, hắn học rất nhiều thứ, hắn từng đọc qua pháp trận, phù lục, chú ngữ và còn rất nhiều thứ linh tinh khác nữa. Hắn không có linh căn nên không thể sử dụng chúng, nhưng nếu bảo hắn thôi diễn một vấn đề mang tính lý thuyết của những thứ linh tinh ấy, hắn làm được thậm chí là xuất sắc.

Nếu không tính cha Vấn Thiên thì cũng chỉ có đại ca và Trường Ninh là một kiếm sư đúng nghĩa. Chỉ có điều đại ca hắn ngoài là một kiếm sư còn là một luân sư khủng bố chẳng kém. Trường Ninh năm đó đến đỉnh Thiên Sơn tu đạo cùng Trường An, nhưng Trường Ninh không tu đạo ở ngôi chùa trên đó mà gia nhập một đạo quán ở chân núi. Mỗi lần đệ ấy cùng Trường An về thăm nhà là một lần Vấn Thiên thấy khiếp sợ về

Truyện được đăng tại truyentop.net. Đọc tiếp tại đây: http://truyentop.net/tuong-tu-tan/461043/chuong-62.html