Cổ đại tu tiên giới. Lần đầu thiên địa kịch biến hàng lâm đã 400 năm có thừa, mặc dù là gặp tai họa nhẹ nhất tây bắc chi địa, cũng là một bộ sinh linh đồ thán. Phật tự phụ thuộc vào tín đồ, nhưng đồng thời phàm tục lại đại biểu thiên địa kịch biến. Từ đó dẫn đến, tây bắc chi địa lẻ tẻ phật tự đều đã tại Ngôn Xuất Pháp Tùy bên trong vặn vẹo. Kiến trúc bề ngoài tản ra phật quang, lộ ra vàng son lộng lẫy, nội bộ lại giam giữ tựa như Phật Đà quỷ vật, đang tại không biết ngày đêm gào rú. Tây bắc chi địa vì sao là Phật môn Thánh Địa? Thịnh truyền tục ngữ chính là,

Mười dặm một tự miếu, trăm dặm có Phật Đà

, nhưng bây giờ phật tự hoàn toàn biến thành giam giữ quỷ vật lao lung. Dù là đến tiếp sau Lôi Âm Tự dẫn đầu Phật môn duy trì được tây bắc chi địa cục diện, mượn nhờ thể hồ quán đỉnh nhượng tất cả mục dân hết thảy nhập đạo. Nhưng là không thể không thừa nhận một điểm. Bất luận cái gì hành sự đều là vô dụng công, Phật môn luân hãm là chuyện sớm hay muộn. Quỷ vật khó mà kích sát, dù sao đầu nguồn liền là phàm tục đối tây bắc chi địa niệm tưởng, quỷ vật đều là từ cung phụng Phật Đà tượng nặn biến thành. Bi quan ý nghĩ tại lan tràn, khiến cho đại lượng Phật Tu lựa chọn đi đến Trung Nguyên nội địa, tìm tòi nghiên cứu như thế nào vũ hóa phi thăng, thoát đi phàm gian khổ hải. Nhưng hết lần này tới lần khác,

Truyện được đăng tại truyentop.net. Đọc tiếp tại đây: http://truyentop.net/truong-sinh-quy-tien/4627520/chuong-568.html