*Hà trong ngân hà.
Thành chủ của Cực Lạc quốc, là một người.
Vậy tại sao lão trụ trì này lại nói, là chúng sinh?
Ánh mắt Tiêu Thiều như suy tư gì đó: “Đa tạ phương trượng.”
Lão trụ trì cúi người hành lễ: “Thí chủ, khách khí rồi.”
Tiêu Thiều hỏi: “Phương trượng, tại sao lại thờ phụng Phật hai mặt?”
Phương trượng không nói gì cả, vẻ mặt hiền từ như cũ.
Lâm Sơ liền biết, vấn đề này, đã vượt khỏi phạm vi trả lời của phương trượng.
Trước đó bọn họ chặn một ông lão trên đường, hỏi chủ nhân của Cực Lạc quốc là ai, ông lão không trả lời bất kỳ một câu nào ý nghĩa, nhưng phương trượng trả lời được, chứng tỏ thần trí phương trượng tương đối rõ ràng, có hiểu biết về thế giới này.
Nhưng hỏi đến “Vì sao thờ phụng Phật hai mặt”, phương trượng lại không trả lời nữa.
Vì sao thời phụng Phật hai mặt, khó trả lời hơn “Chủ nhân Cực Lạc quốc là ai” sao?
Phương trượng không trả lời, cục diện lại lần nữa rơi vào bế tắc, Tiêu Thiều dùng linh lực đẩy bức tượng Phật, để nó chậm rãi xoay tròn.
Phật quá khứ cà Phật tương lai luân phiên xuất hiện, vẫn là vẻ mặt trang nghiêm ấy, cùng bàn tay đẩy về phía trước, và con mắt nằm chính giữa khuôn mặt kia, tất cả đều toát lên một vẻ quỷ bí khó tả.
Suốt cả quá trình, Tiêu Thiều đột nhiên lên tiếng.
“Phương trượng,” y nói, “Phật hiện tại đang ở nơi nào?”
Phật quá khứ, Phật hiện tại, Phật tương lai là 3 vị Phật trong “Tam Phật”, thường xuất hiện đồng thời trong kinh
Truyện được đăng tại truyentop.net. Đọc tiếp tại đây: http://truyentop.net/tien-dao-de-nhat-tieu-bach-kiem/1171921/chuong-166.html
Chính sách bảo mậtQuy định nội dungBản quyềnĐiều khoảnQuyền riêng tư
Website hoạt động dưới Giấy phép truy cập mở Creative Commons Attribution 4.0 International License.