“Tứ Vân Sơn từ bao đời nay nhờ ơn Thần Mộc mà có mật độ Linh Khí đậm đặc. Nơi đây cũng đã sản sinh ra nhiều trường phái nổi danh của Hà Quốc như Khế Linh, Luyện Đan. Các trường phái này đều dựa trên đặc tính biến hóa của Linh Khí mà thành.

“Dựa vào Linh Khí mà tu luyện, còn có Tiên thuật của Mai Chân Nhân trên đỉnh Mai Sơn. Tuy ta không thể phủ nhận tài năng trác tuyệt của vị tiền bối này, kì thực ta lại càng không thể đồng tình với lý luận của ông ấy. Mai Chân Nhân là người sinh ra đã có thiên phú tuyệt luân, mọi thành tựu đạt được đều khôn tốn 1 giọt mồ hôi. Thành ra suy nghĩ của ông ấy về Tiên thuật khá đơn giản và ngây ngô. Tiên thuật mà Mai Chân Nhân đặt nền móng, kì thực quan trọng hơn những gì ông ấy nghĩ. Nó không chỉ đơn thuần là 1 trường phái như Khế Linh, như Luyện Đan, mà hoàn toàn có thể phát triển thành 1 hệ thống triết lý, 1 hệ tư tưởng, 1 Đạo. Ta gọi đó là Tiên Đạo.

Mai Chân Nhân cho rằng, Tiên thuật đơn thuần là những thủ thuật lợi dụng Linh Khí. Ta lại nghĩ rằng, Linh Khí giống như Đạo, chỉ là công cụ, không phải mục đích. Linh Khí đối với Tu tiên giả, hoạt động như 1 vật trung gian, giúp Tu sĩ kết nối bản thân với trời đất. Mà vì sao lại là Linh Khí chứ không phải bất kì loại Khí nào khác, ta đơn giản cho rằng Linh Khí có hoạt tính cao hơn mà thôi. Sinh Khí, Tử Khí, Long Khí, Thường Khí,

Truyện được đăng tại truyentop.net. Đọc tiếp tại đây: http://truyentop.net/thien-menh-kha-bien/968225/chuong-677.html