Cái gọi là thánh nhân trời sinh bế quan, thật ra là một người đến Đỗ gia nằm vùng chờ người độ kiếp, một người ngàn dặm xa xôi chạy đến chùa Kim Thiền.



Cố Nhai Mộc vốn định chọn người nguỵ trang là Giới Si. Đối với tu sĩ sống lâu năm như hoà thượng Ngũ Uẩn, trên người tự nhiên toát ra cảm giác già nua, nhưng công đức kim quang của Giới Si quá mờ nhạt.



Hoà thượng Ngũ Uẩn bằng lòng giúp đỡ Cố Nhai Mộc bởi vì cũng có ý đồ riêng.



Một là Cố Nhai Mộc trực tiếp thừa nhận lôi kiếp xảy ra vấn đề có liên quan đến thánh nhân trời sinh, cũng đảm bảo đệ tử chùa Kim Thiền độ kiếp sẽ không xuất hiện bất thường. Hai là thời đại hoàng kim sắp đến, có thể ảnh hưởng đến lôi kiếp chứng tỏ thánh nhân trời sinh là người có khí vận.



Bất kỳ một thời đại hoàng kim nào đều có vô số thế lực biến mất, người có khí vận cực mạnh sẽ sống sót đến cuối cùng cho dù kết cục thê thảm.



Đương nhiên, điểm quan trọng nhất chính là —



Hoà thượng Ngũ Uẩn lạnh lùng nói: “Hy vọng vị khách này có thể đến sớm một chút, bần tăng cũng muốn gặp hắn.”



Cố Nhai Mộc nhắc đến Mặc gia dùng người sống phong ấn kiếm linh, phương pháp này vô cùng tàn nhẫn. Lý do phương pháp này không được sử dụng phổ biến không phải là vì những tu sĩ khác lương thiện mà là khi dùng cách này hình thành kiếm linh sẽ có nguy cơ bị phệ chủ.



Để tránh bị phản

Truyện được đăng tại truyentop.net. Đọc tiếp tại đây: http://truyentop.net/thien-loi-co-the-co-y-xau-gi-chu/3508563/chuong-43.html