Đệ tử Đạo gia không giống với Xuất Mã tiên.

Trước đây cũng từng đề cập rồi, Xuất Mã tiên sẽ trực tiếp mời tiên gia nhập hồn để cắt đứt chuyện âm dương. Còn đệ tử Đạo gia và Tiên bảo hộ sẽ sử dụng thần thông để biết chuyện âm dương.

Thế nên vào những lúc không làm việc, tất cả tiên gia đều không buồn quan tâm đến bạn.

Vị tiên gia trong người tôi có thể nói là vô cùng thờ ơ, tôi có muốn mời ông ấy ra cũng không được.

Chắc hẳn phải đến khi tôi cận kề cái chết, ông ấy mới chịu lộ diện.

Như chuyện ở ngõ Vạn Quỷ Khóc vừa rồi, ông ấy mà có mặt thì tôi làm gì phải tốn nhiều công sức đến thế? Có điều, nếu như tôi là đệ tử Đạo gia thì có vẻ không giống lắm.

Đệ tử Đạo gia bẩm sinh đã có năm điều tệ hại và ba điều thiếu hụt, phải trải qua đại nạn mới gặp được tiên gia.

Ngoại trừ việc suýt mất mạng năm mười hai tuổi, thì tôi chưa từng gặp phải bất kỳ điều nào trong năm điều: goá bụa, goá chồng, mồ côi, không con cháu, tàn tật.

“Nếu cậu thực sự là đệ tử Đạo gia, vậy thì việc tôi nhận cậu làm đồ đệ lại càng chính xác. Đợi đến lúc sức khoẻ của cậu bình phục, tôi sẽ lập đường khẩu cho cậu để thăm dò ý của ông ấy”.

Vừa nhắc đến Tiên bảo hộ, ông Tôn bắt đầu liến thoắng không ngừng.

Nhưng bây giờ tôi không có tâm trí để nghĩ chuyện này. Tôi không lý giải được, tại sao ông nội của mình lại biết thành Quỷ

Truyện được đăng tại truyentop.net. Đọc tiếp tại đây: http://truyentop.net/thay-phong-thuy-truong-ly/1143835/chuong-60.html