Dịch: mafia777



Bất cứ chuyện gì là tốt là cấu, ngươi thâm nhập từ góc độ không giống nhau thì sẽ đạt được kết quả hoàn toàn khác nhau.



Luật sư lên tòa, bất kể là thật sự có tội hay không, chỉ cần tìm đúng điểm thâm nhập thì đồng dạng có thể thoát tội. Thế sự không tuyệt đối, chính là đạo lý này.



Hùng Đệ đã vạch trần chỗ huyền bí của tượng thần. Nếu Cửu Đăng hòa thượng còn tiếp tục tranh chấp với Hùng Đệ trong vấn đề nam châm nữa, thì sao có thể tranh phần thắng được.



Nhưng gã thâm nhập từ góc độ kết quả, tính chất sự việc liền thay đổi.



Gã không phủ nhận mình gạt người, nhưng cũng không thừa nhận, rõ ràng là muốn làm nhạt điểm này, bày tỏ là quá trình không quan trọng, các ngươi để ý những thứ này làm gì? Gã nhấn mạnh là mình đang làm việc thiện, thần dược của ta cứu không ít người, hơn nữa chưa từng hại bất cứ ai, ta làm tất cả những thứ này chỉ là vì cứu người mà thôi. Việc này còn tốt hơn là có người làm việc tốt không lưu danh, hoặc là tùy ý để lại một cái tên giả, chẳng lẽ như vậy mà ngươi cũng muốn bắt tội? Hoặc là nói ta chẳng qua chỉ là hi vọng nhiều người chú ý đến phật giáo hơn một chút, ta đang mượn việc này tuyên truyền Phật giáo mà thôi, lẽ nào cũng có tội?



Đây cũng là điểm cao minh nhất của Cửu Đăng hòa thượng. gã không giống những tên lừa gạt khác, làm ra thuốc giả gạt người. Cái gọi

Truyện được đăng tại truyentop.net. Đọc tiếp tại đây: http://truyentop.net/thanh-nien-nhan-roi-o-duong-trieu/3122364/chuong-37.html