Từ Bi tự và Tri Tân, bất cứ cái tên nào cũng đều không thể đắc tội.

Từ Bi tự bắt đầu từ Đại Thụy đời thứ hai chính là chùa miếu hoàng gia, nổi danh uy vọng lại đạt đến đỉnh cao triều đại, thái thượng hoàng Cao Càn vì nửa đời chinh chiến, dẫn đến tuổi già ác mộng triền miên, năm năm trước chợt thấy Phật chủ nhập mộng, sáng dậy liền thấy mặt trời chiếu đỉnh, dưới vạn trượng kim quang liền ngộ đạo, từ đó đi vào Từ Bi tự một lòng hướng Phật, pháp hiệu Nộ An, lĩnh chức tảo địa tăng  (sư quét tước) .

Tiền thái thượng hoàng đến Từ Bi tự, gặp vị tăng chủ có thể chưởng quản mười thành chùa miếu này, cũng phải tôn xưng một tiếng trưởng lão, chứ đừng nói đến trên vai Tri Tân còn phủ cà sa thất bảo, pháp y này tại Phật môn, giống như thể hổ phù điều binh của triều đình, nắm giữ vinh hạnh vô thượng nhất hô bá ứng.

Mà Tri Tân trong truyền thuyết ấy sinh ra giữa lúc lũ lụt hoành hành, thời điểm tượng Phật bằng đá mở mắt ra, là “Phật sống” chuyển thế thiên mệnh sở quy, sở hữu Thắng Ứng thân[1] thượng đẳng nhất trong thập nhị tướng[2], các thiện nam tín nữ mộ danh mà đến, gần như san bằng bậc thềm đá của Từ Bi tự, nhưng y chẳng gặp một ai, hơn hai mươi năm rất ít giao du với bên ngoài, hiếm khi bước ra khỏi sơn môn.  (Thiện nam tín nữ là cách gọi các tín đồ Phật tử.)

Lúc đầu ở khách sạn khi nghe nói bắt nhầm phải vị đại sư này, Giang Thu Bình vốn

Truyện được đăng tại truyentop.net. Đọc tiếp tại đây: http://truyentop.net/thanh-binh-nhac-dam-my/4082693/chuong-3.html