Phổ Hiền Thành Phật tâ·m kinh vốn là nhằm vào Xá Lợi Tiên Cốt pháp m·ôn, đi qua Thùy Điếu thần thông hoàn thiện, đã hóa thành đặc thù Thung Pháp.

Cũng như lúc trước Quan Âm Thỉnh Thần Diệu Pháp, Phổ Hiền Thành Phật tâ·m kinh cũng là giống nhau, tu thành phía sau có thể để cho Đạo Anh tạm thời hóa thành Phổ Hiền Bồ Tát.

Bắt chước Phổ Hiền Bồ Tát, có thể nhờ vào đó cảm ngộ tương quan phật pháp.

Đối Thẩm Luyện mà nói ý nghĩa không lớn, phật m·ôn đều đã hủy diệt, tốt tại Phổ Hiền Thành Phật tâ·m kinh có thể thúc đẩy Trường Sinh Thung tiếp tục thuế biến.

Một m·ôn khác khổ luyện tới tự Huyết Bồ Tát, tên là Huyết Ma phụ thể thần c·ông .

Huyết Ma phụ thể thần c·ông chủ yếu luyện huyết dịch, dù là huyết dịch ly thể cũng có thể thời gian dài bảo trì sự sống, đến nỗi bám vào người khác thể nội.

Thẩm Luyện đại khái đảo qua một lượt, hai m·ôn võ học cũng đã bắt đầu kiêm tu

Hắn không có khả năng tốn hao quá nhiều tinh lực, chỉ là dựa vào Nguyên Thần nhất tâ·m đa dụng, không ảnh hưởng tự thân t·ình huống dưới vận chuyển hành c·ông lộ tuyến.

Cho tới thứ ba m·ôn võ học, chính là cùng Chân Kinh cùng một nhịp thở.

cầu lấy Chân Kinh luyện khí diệu pháp

từ Thẩm Luyện quán tưởng Chân Kinh sáng tạo, có thể lợi dụng Tiểu Thừa Phật Pháp luyện khí v·ật, thúc đẩy đồ v·ật lột xác thành phật m·ôn khai quang chi bảo.

Thẩm Luyện không rõ ràng cầu lấy Chân Kinh luyện khí diệu pháp tới tự cái

Truyện được đăng tại truyentop.net. Đọc tiếp tại đây: http://truyentop.net/ta-khong-the-nao-la-yeu-ma/4722708/chuong-243.html