Hai phe muốn đấu một trận phân thị phi đúng sai thì đương nhiên cần có quy củ.

Tu sĩ Phật giới cũng coi trọng thể diện, mang tiếng lấy nhiều đánh ít thật sự không hay chút nào, lấy lớn hiếp nhỏ thì lại càng khó nghe. Văn Xuân Tương vừa rơi vào Ma đạo, cũng chưa kịp làm chuyện gì thương thiên hại lý cả, muốn giương cờ hàng yêu trừ ma cũng chẳng được. Cuối cùng chỉ có thể lấy cớ là “trao đổi luận bàn” để mà đánh thôi.

So đấu như thế này vẫn xem như hợp lý hơn.

Thật lòng mà nói, những Phật tu thế hệ trước như Văn Thù Bồ Tát hay Văn Thanh Đắc Quả tôn giả đương nhiên không muốn đấu với Văn Xuân Tương cho lắm. Việc này nói thật ra là bọn họ đuối lý, ép buộc người ta phải từ bỏ đạo lữ của mình, nghe thật chẳng hay ho gì. Hơn nữa Văn Xuân Tương trông rất có chính khí, nếu dồn ép quá đáng khiến y giận dữ dấn thân vào Ma đạo thật thì chẳng phải gây hại tính mạng người vô tội hay sao? Nhưng nếu bọn họ không ra tay, các Phật tu trẻ có thể chống đỡ được mấy đòn tấn công của Văn Xuân Tương ư?

Đương nhiên không thể!

Nhưng bọn họ vẫn phải đánh.

Bọn họ được Phật Tổ chỉ bảo, được Phật giáo cung cấp tài nguyên, có tiến bộ hay không, có tiến cao một bước hay không đều không quan trọng, nhưng đạo thống của Phật giáo tuyệt đối không thể bị mất trong tay bọn họ được. Nếu tầng ba mươi không mở, một khi bọn họ rời đi hoặc từ trần rồi, về

Truyện được đăng tại truyentop.net. Đọc tiếp tại đây: http://truyentop.net/su-thuong-de-nhat-phat-tu/1509158/quyen-4-chuong-283.html