Phùng Chính bị đánh bay ra, nhưng nét cười giả tạo, máy móc trên mặt vẫn không thay đổi. Lúc này, Liễu Thư Văn mới thực sự nhận ra sự bất thường của anh.

Sự hối hận và tự trách đã khiến cô mặc định chấp nhận thái độ của Phùng Chính. Thế nên, dù Phùng Chính làm gì với cô, cô cũng vô thức cho rằng đó là chuyện bình thường.

Thế nhưng, nhìn lại hành động của Phùng Chính lúc này, anh ta chẳng khác gì một con rối bị giật dây, mục đích duy nhất là đưa cô vào kiệu để bái đường thành thân.

"Đại sư, Phùng Chính anh ấy bị sao vậy?" Liễu Thư Văn vừa khóc vừa hỏi.

Kỳ Vũ Thu tay quấn sợi chỉ đỏ, nhìn Phùng Chính đang cứng đờ tại chỗ, đáp: "Anh ta bị khống chế rồi."

Tam hồn của con người gồm: Thai Quang (chủ sinh tử),Sảng Linh (chủ linh trí) và U Tinh (chủ yêu hận).

Sau khi người chết, ba hồn rời khỏi thể xác. Lúc này, nếu cấy âm cổ (yêu ma) đã thành trùng vào Sảng Linh, người ta có thể mượn âm cổ để điều khiển linh hồn. Đó chính là Linh Khôi.

Nhưng mà, thuật điều khiển linh hồn là một khôi lỗi thuật (thuật làm rối) khá đê tiện. Người chết là lớn, những thuật pháp động chạm đến thi thể và linh hồn vô tội đều là tà thuật bị giới huyền học nghiêm cấm.

Liễu Thư Văn "à" lên một tiếng, nhìn Phùng Chính đờ đẫn: "Làm sao đây, Phùng Chính sẽ không sao chứ? Đại sư, xin cậu cứu anh ấy. Tôi đồng ý trả bao nhiêu tiền, chịu bất cứ cái giá nào cũng được!"

Kỳ

Truyện được đăng tại truyentop.net. Đọc tiếp tại đây: http://truyentop.net/sau-khi-lao-to-huyen-hoc-xuyen-thanh-phao-hoi-gia-mang-thai/4668342/chuong-41.html