Một bà lão người Hoa ngang qua trông thấy Vương Sùng Tiên mặc đạo bào thì dùng giọng Hoa xen lẫn đủ loại khẩu âm tốt bụng nhắc nhở:

"Ông làm gì thế? Niêm phong rồi, không vào được đâu!" Vương Sùng Tiên quay đầu lại hỏi nói: "Bà có biết là bị ai niêm phong không?”

"Để tôi xem nào, trên đó viết tôi điểm Tri nha, phía trên seal có viết mà, tôi lại không biết chữ, ông đi tra google xem".

"Vậy bà có biết người trong này đi đâu rồi không?”

Bà lão ông ta nhìn mấy lần, nói: "Ở loscity còn có thể gặp đạo trưởng như ông, đúng là surprise, ông không nên hỏi, mau đi thay quần áo khác đi, rất danger đấy!"

"Bà à, tôi không sợ nguy hiểm, bà nói cho tôi bọn họ đi đâu, là ai niêm phong nơi này?", Vương Sùng Tiên hỏi.

"Old cái gì chứ, nhìn tôi old lắm sao? Lão đạo chết bầm, không biết lễ phép!"

Bà lão nổi giận mắng một câu, xoay người rời đi, vừa đi vừa dùng quải trượng trong tay chỉ vào một phương hướng.

"Đi theo hướng kia, cross qua hai street, xoay trái, rẽ phải, lại rễ phải, sẽ nhìn thấy một cái big house red and bule, sau đó đi dọc theo đường mission, sẽ có rất nhiều church. Lão đạo chết bầm, careful một chút, nơi đó là thế giới của white, yellow không được thích lắm đâu".

Tiếng chống gậy cồm cộp dần đi xa, bà lão đã biến mất ở chỗ ngoặt.

Khẩu âm Quảng Đông pha tiếng Anh của bà lão quả thật khiến Vương Sùng Tiên xuất gia gần trăm năm ở Bạch Vân Quan có chút khó nghe, ông ta chỉ còn cách đoán, cuối cùng cũng chỉ biết một phương hướng đại khái, nơi đó có lẽ sẽ có manh mối.

Vương Sùng Tiên quay người lại, đưa tay nhẹ nhàng phủi một cái, con dấu trên giấy niêm phong lóe lên, tự động tróc ra.

Ông ta đẩy cửa đi vào, bên trong là một cái sân nhỏ.

Đạo quán ở Los Angeles không giống ở Hoa Hạ, không có đình viện rộng lớn đẹp đẽ và những tòa nhà kiểu cung điện rực rỡ, cũng không có bố cục âm dương xen lẫn.

Trung Phu Quan chỉ được tu sửa lại từ một biệt thự kiểu Tây Dương cũ, tường ngoài và nóc nhà được sửa lại thành kiểu Trung Quốc với mái hiên, trên cửa treo bảng hiệu và kính bát quái, trong sân có một cái lư hương đồng không lớn lắm, trong phòng khách nhà chính có tượng thần Tam Thanh, bốn bức tường xung quanh dán rất nhiều tranh thần đạo, những căn phòng khác cũng đều cung phụng những vị thần khác nhau, trên tầng là nơi ở của các đạo sĩ.

Tất cả nguyên tố mà đạo quán nên có đều đã có, nhưng không có cách nào. thay đổi được bản chất vẫn là một dấy phòng dương.

Bây giờ trong đạo quan vô cùng hỗn độn, lư hương đồng lật ngược, tượng 'Tam Thanh đổ vỡ trên mặt đất, những bức tranh Lão Tử đi về phía Tây trên tường bị vẽ lung tung, trên người Lão Tử bị vẽ một dẫu X lớn bằng màu nước đỏ, phía sau vẽ một cái giá chữ thập, trên đỉnh thập tự giá là mặt trời.

Nhìn qua, Lão Tử giống như một tên tội phạm bị ghim trên thập tự giá thiêu chết.

'Vương Sùng Tiên nhìn mà vô cùng giận dữ.

Đều nói tông giáo là tự do của quốc gia, làm sao lại không thể để cho một đạo quan nho nhỏ có một chỗ dung thân chứ?

'Từ sân đến các phòng xung quanh, khắp nơi đều có vết tích đánh nhau và thiêu đốt.

Vương Sùng Tiên phán đoán, đa số những vết kiếm kia là do đạo môn để lại, trong đó có một số cái có thể nhận ra là bố trí của kiếm pháp Trường Xuân.

Mà những dấu vết bị lửa đốt kia hản là do tín đồ dị giáo xâm lấn gây nên. Trong tro tàn vẫn còn lại mùi ma pháp.

Loại thuật lửa này không giống Tam Muội Chân Hỏa của đạo môn.

'Tam Muội Chân Hỏa bắt nguồn từ bản thân người tu hành, là cương khí khi tu luyện Thuần Dương đạt được. Mà từ dấu vết còn lại ở nơi này xem ra, càng giống như một loại thuật phù chú kiểu Thái Dương Chân Hỏa, bắt nguồn từ lực lượng bên ngoài.

Đạo môn cũng không phản đối mượn ngoại lực, ngược lại, có thể vận dụng năng lượng trời đất là chứng minh cho tu vi rất cao, ví dụ như Cửu Tiêu Thần Lôi

của Lăng Tiêu phái, ngũ lôi chính pháp của phủ Thiên Sư vân vân.

Thế nhưng nếu tất cả mọi người của một giáo phái chỉ sử dụng loại pháp thuật này lại có vẻ có chút kỳ quái.

Vương Sùng Tiên ngẩng đầu nhìn mặt trời treo giữa trời, người ta nói California năng đẹp, quả nhiên là thế, cho dù ở khu náo nhiệt như Los Angeles vẫn có thể cảm nhận được ánh nắng rực rỡ kia.

Rời khỏi Trung Phu Quan, Vương Sùng Tiên đóng chặt cửa, kiếm Thanh Phong vẽ một dấu x lên cửa, khắc lên ra phong ấn Trường Xuân, thay thế giấy niêm phong vốn có.

Sau đó, ông ta cầm kiếm đi về hướng bà lão chỉ.

Một lão đạo mặc đạo bào, tay cầm bảo kiếm, bộ râu hoa râm nện bước trầm ổn mà mạnh mẽ đi ở phía tây thung lũng San Gabriel của Los Angeles, rất nhanh đã thu hút ánh mắt của vô số người Hoa.

Đèn xanh đèn đỏ, đèn xanh đèn đỏ, xoay trái, rẽ phải, rẽ phải...

Một dãy nhà lớn có tường ngoài màu đỏ xanh xuất hiện trước mặt.

Vương Sùng Tiên dựa theo hướng bà lão chỉ, đi tới đường Sứ Mệnh.


Vương Sùng Tiên đứng ở đó không nhúc nhích.

Người kia cho rằng ông ta không hiểu, liền dùng tiếng phổ thông sứt sẹo nói: "Đi đi, đạo sĩ thúi này!"

'Vương Sùng Tiên vốn còn không dám xác định giáo đường này có vấn đề hay không, dù sao chạy đến địa bàn của người khác, xông vào tông đàn của người khác, nếu như sai thì sẽ rất xấu hổ.

Nhưng người da trắng này khiến ông ta gần như có thể xác định, cho dù sai thật, chỉ bằng việc người đó nhục mạ đạo sĩ thì cũng nên cho bọn họ một bài học rồi.