Nếu như nói “Hồn Bì Cảnh” chính là muốn cùng bản mệnh Quỷ Dị “cùng nhiều lần” “cộng hưởng” “Quỷ Hàng”.

Như vậy “Quỷ Sứ Cảnh” tắc thì càng khó hơn.

Tổng cộng chia làm “Quỷ” cùng “mệnh” hai bộ phận.

Bộ phận thứ nhất “Quỷ” chỉ chính là Quỷ Tu tu Quỷ Thuật bản mệnh Quỷ Dị, chính là muốn cùng bản mệnh Quỷ Dị đạt tới độ cao nhất trí.

Nhân loại Quỷ Tu tinh thần thể nếu có thể tiến vào bản mệnh Quỷ Dị “vực” bên trong.

Quỷ Sứ Cảnh sơ đoạn, cảm ứng được bản mệnh Quỷ Dị “quỷ vực” đồng thời cùng cộng hưởng theo.

Quỷ Sứ Cảnh trung đoạn, thì cần muốn Quỷ Tu có thể tiến vào bản mệnh Quỷ Dị “quỷ vực” bên trong.

Quỷ Sứ Cảnh Cao Đoạn, nhưng là Quỷ Tu lấy được bản mệnh Quỷ Dị “Quỷ Lục” trở thành hắn “quỷ vực” chi tử dân.

Bộ phận thứ hai “mệnh” chỉ chính là Quỷ Tu tự thân.

Hồn Bì Cảnh Quỷ Tu đạt đến “thân hóa thành hư”.

Quỷ Sứ Cảnh Quỷ Tu nhưng là đạt đến “hồn hóa là giả”.

Làm “hồn hóa là giả” sau đó, liền có thể tu ra tới “ba hồn trùng”.

Quỷ Sứ Cảnh sơ đoạn, Quỷ Tu tu ra “ba hồn trùng” tên là “Bành Kiểu”.

Quỷ Sứ Cảnh trung đoạn, Quỷ Tu tu ra “ba hồn trùng” tên là “Bành Chất”.

Quỷ Sứ Cảnh Cao Đoạn, Quỷ Tu tu ra “ba hồn trùng” tên là “Bành Cư”.

Chỉ có làm “Quỷ” cùng “mệnh” đồng bộ thời điểm, mới có thể triệt để xác định củng cố Quỷ Sứ Cảnh cảnh giới.

Đơn thuần một phương diện đạt đến một mặt khác không đạt được tắc thì không được.

Nhất

Truyện được đăng tại truyentop.net. Đọc tiếp tại đây: http://truyentop.net/quy-dao-truong-sinh-ta-tai-quy-di-the-gioi-phong-than/4746273/chuong-606.html