Hình thức khoa học của cai nghiện, đại khái giống nhau.



Ngoài ra, trên thế giới này, vẫn tồn tại sức mạnh không thể tưởng tượng được.



Ví dụ như, dân tộc Di ở Vân nam có một loại nghi thức cai nghiện, lấyvăn hóa và tôn nghiêm, đạo đức và tình thân ràng buộc để chiến thắng matúy, hơn nữa tỷ lệ thành công có thể đạt sáu phần mười.



Đây là sự mạnh mẽ của tín ngưỡng.



Tính tình trước đây của Lam Diễm, đi một bước là một bước. Khỏi phải nói tín ngưỡng, ngay cả ý nghĩ "sống sót" hắn cũng không kiên định.



Loại tự tưởng lười nhác này, di truyền từ mẹ của hắn.



Mẹ của hắn, từ khi hắn bắt đầu nhớ được, thì cả ngày luôn cười vui vẻ,không quan tâm đến chuyện thế gian. Có mấy người hâm mộ bà, có mấy người căm ghét bà. Ở phần lớn thời điểm, bà là người tài hoa. Trải qua cuộcsống vô vùng tự do, thỉnh thoảng sẽ bộc lộ ra ý kiến kinh hãi thế gian.



Bà rất tốt với Lam Diễm. Không phải như người mẹ thường thân thiết chămsóc, mà là lấy thân phận một người bạn sinh sống với Lam Diễm.



Sự trưởng thành của Lam Diễm, ảnh hưởng rất lớn từ bà.



Bà không coi trọng tiền tài, chỉ cần vui vẻ là được rồi. Thế là Lam Diễm cũng coi danh lợi là mây bay.



Bà sẽ không nấu cơm, nhưng là một người sành ăn. Thế là Lam Diễm chín tuổi bắt đầu chưởng quản nhà bếp.



Bà nói con trai chơi ghita, có thể tán gái, có thể làm xiếc, thế là Lam Diễm

Truyện được đăng tại truyentop.net. Đọc tiếp tại đây: http://truyentop.net/phu-lam/3148811/chuong-40-1.html