- Về thủ đoạn, thứ kiếm sư dùng gọi là kiếm thuật, phù sư dùng gọi là phù thuật. Đương nhiên khi tiến vào Tiên cảnh thì rất khó phân chia rành rọt được như vậy nữa. Trước đây sư phụ của ta, vốn là chưởng môn đời trước, có nghiên cứu về một thứ gọi là thần thuật, cụ thể ra sao thì chỉ có Tiên Nhi biết thôi. Còn về phù tự, căn bản nó chính là phù thuật vậy, người viết cuốn sách này là một phù sư. Khi viết sách, vị phù sư ấy dùng niệm lực cùng vô lượng nguyên khí hòa vào mực viết ra. Nói một cách khác, mỗi con chữ, mỗi nét mực trong sách đều là tác phẩm vô thượng của phù sư.

Chu Linh Nhan tiếp tục giảng giải, cuối cùng ngón tay nhấc lên khỏi mặt bàn, trên bàn là vài từ cực ngoáy, tất cả xếp thành một hàng chữ nghiêng nghiêng ngả ngả, nét này liền với nét kia không rõ ràng gì, nếu không cẩn thận đọc, căn bản không nhìn ra trên đó viết gì:

“Linh Nhan, ta hôm nay uống say đi ngủ trước, nàng đi về nhớ ăn hết cháo hành có trong nồi.”

Nước trà trong lúc mơ hồ phảng phất có từng luồng khí lưu, vốn từ đầu ngón tay thon đẹp của Chu Linh Nhan thẩm thấu vào nước trà, thấm vào chỗ sâu gỗ lim cứng rắn, sau đó nháy mắt tản ra, hóa thành vô số dòng xoáy cực nhỏ biến mất vô tung.

A Tư Mạc cùng Mẫu Đơn vốn đang yên lặng nhìn Chu Linh Nhan giảng bài, bỗng trong lòng trào dâng một nỗi niềm hoài niệm khôn tả. Hai người nhìn sư cô hiền

Truyện được đăng tại truyentop.net. Đọc tiếp tại đây: http://truyentop.net/phong-hoa-tuyet-nguyet-tuy-mong-sinh/136696/chuong-8.html