Hết thảy đạo ý, hết thảy phật pháp, toàn vì ta sở dụng.

Đây là là chính mình, Nhân Quả Bất Không!

Tưởng nhân quả hiện hóa, muôn vàn vạn loại, đã có chúng sinh ý, liền có chúng sinh nhân.

Đã có chúng sinh nhân, tự nhiên sản chúng sinh quả.

Ác nhân hậu quả xấu, thiện nhân thiện quả, ác nhân thiện quả, thiện nhân hậu quả xấu, đếm không hết.

Thậm chí chẳng sợ vô nhân vô quả, nhưng đồng dạng bị nhân quả bao phủ.

Như người khác làm ác, hắn không chịu ác, lại là ngươi chịu hậu quả xấu.

Lại như người khác làm thiện, hắn không chịu thiện, lại là ngươi chịu thiện quả.

Này đều là thái độ bình thường.

Vô hình vô định, vô tình vô niệm, Nhân Quả Bất Không……

Nhưng thấy Đại Nhật Phật Đà, Vạn Bảo Phật Đà phật pháp vô cùng, tuyên truyền giảng giải dưới có vô số kim liên nở rộ, quang mang lộng lẫy, bảy màu vờn quanh, này đại đạo hiện hóa đã là chứng minh, hai người đại đạo đều là không tầm thường, cơ hồ khó phân cao thấp.

Phân thân Dư Tiện cùng bản tôn Dư Tiện tất nhiên là đứng ở tại chỗ bất động, Thiên Tâm Giáo nghĩa xác minh dưới, toàn vì nhân quả.

Như thế tuyên truyền giảng giải, đầu tiên là Đại Nhật Phật Đà chậm rãi ngậm miệng, nhìn về phía bốn phía sáu vị Phật Đà, mấy trăm Bồ Tát, vô số La Hán, thanh âm quảng đại nói: “Chư Phật Đà Bồ Tát, phàm có không hiểu, khó hiểu, dị nghị chỗ, nhưng tất cả nói đi, pháp hội luận Phật, vô phân cao thấp, chỉ vì Phật nghĩa.”

“Đại Nhật rộng

Truyện được đăng tại truyentop.net. Đọc tiếp tại đây: http://truyentop.net/pham-nhan-tu-tien-tu-dao-quang-bat-dau/4822165/chuong-1327.html