Nhạc Phi bị kết án tử trong tù, còn tổ phụ của Dịch Quy thì từ đó như bị trầm cảm. Dù tiên đế có an ủi thế nào đi nữa, ông ấy cũng không bao giờ rèn kiếm, cũng không tham gia bất kỳ hoạt động nào của hoàng tộc nữa. Dịch Vô Lý cũng dặn con cháu đời sau không được vào cung làm quan.



Mọi người không thể hiểu tại sao một hộ vệ nhỏ nhoi lại khiến cho Dịch Vô Lý day dứt đến nỗi cơm không chịu ăn, nước không chịu uống như vậy. Từ đó, cơ thể Dịch Vô Lý ngày càng yếu, sau cùng bị giết hại ở cánh đồng lúa phía Nam thành.



Người khác không biết, nhưng Dịch Quy biết.



Tổ phụ nói Nhạc Phi là người tốt, một vị tướng tài giỏi, sau này nhất định sẽ là trụ cột của đất nước.



Nhưng ông ấy đã thất bại trong việc bảo vệ Nhạc Phi. Sau khi Nhạc Phi qua đời, thương Lịch Tuyền được chôn cất cùng Nhạc Phi.



Dịch Quy cũng làm theo lời dặn của tổ phụ và chôn cất ông ấy bên cạnh Nhạc Phi.



Mọi người đều chế giều Dịch Vô Lý là kẻ điên rồ vì trọng dụng một hộ vệ như vậy. Hộ vệ này chết thì ắt sẽ lại có người khác thay thế.



Họ không ngờ rằng hơn mười năm sau, một kẻ điên khác lại xuất hiện ở triều đại nhà Ngụy, chính là Tiêu Lâm.



Giống như Dịch Vô Lý, hắn đã trao thanh kiếm quý giá cho hộ vệ của mình, như vậy thì có gì khác so với việc Dịch Vô Lý tự mình rèn ra thương Lịch Tuyền

Truyện được đăng tại truyentop.net. Đọc tiếp tại đây: http://truyentop.net/o-re-tieu-lam/3431191/chuong-297.html