Bên cạnh Giới Môn đứng sừng sững một tấm bia đá khổng lồ, trên đó ghi quy tắc của Long Giới. Thủy Tộc vào biển, Phi Cầm Tẩu Thú thì lên đảo. Long Tộc tuân theo luật pháp giới tự nhiên, nắm đ.ấ.m của ai cứng hơn, địa bàn thuộc về người đó.

Người ngoại lai nếu thấy thích mảnh đất nào, phát động khiêu chiến với chủ sở hữu lãnh địa, thắng thì chiếm lấy địa bàn, thua thì bỏ chạy, nếu cố chấp không chịu chạy, đ.á.n.h ch/ết đ.á.n.h tàn thì tự nhận xui xẻo.

Long Vệ chỉ chịu trách nhiệm giải quyết tranh chấp tộc quần. Tranh chấp tộc quần thì chủ yếu chia thành, các tộc quần khác nhau triển khai đ.á.n.h hội đồng, và còn có việc lén lút tấn công ấu trùng của tộc quần khác, thú Mẫu Thânmang thai v.v. 

Những chuyện như bầy sói săn mồi, được coi là sinh tồn săn mồi bình thường, sẽ không bị quản. Về mặt quy tắc, gần giống với Hồ Tộc. Tần Uyển nhìn thấy liền cảm thấy thân thiết. Khách từ xa đến, nàng đậu Huyền Quy Bảo Thuyền ở Giới Môn, liên lạc với Dao Khuyết bằng Truyền Âm Ngọc Phù.

Dao Khuyết chưa đến, Long Đế cảm nhận được họ đã đến thông qua Thiên Đạo cảm ứng thì đã đến trước. Long Đế nhìn thấy thực đơn đặt trên Huyền Quy Bảo Thuyền, không khỏi ngây người một chút, sau khi hoàn hồn, mời Tần Uyển đến Long Tộc Đế Thành.

Dao Khuyết đang lăn lộn mè nheo trong bồn tắm ở Tẩm Cung, không chịu dậy! Cứ muốn tắm bồn, không đi tu luyện, không đi học pháp trận. Cha nàng là Long Đế, mẫu thân nàng giờ cũng là

Truyện được đăng tại truyentop.net. Đọc tiếp tại đây: http://truyentop.net/noi-sat-ham-thien-kiep/4704240/chuong-509.html