Ở hiện đại di tích Thác Lâm tự cách di tích vương triều Cổ Cách hơn 10 km tính từ sông Sutlej bờ phía Nam, nó là trọng địa khu di tích lịch sử chùa miếu Phật giáo, cũng là theo tương truyền là nơi khởi nguồn của Phật giáo. Nguyên bản là thờ phụng Ninh-mã phái, sau đó lại biến thành thờ phụng Cách-lỗ phái. Đương nhiên theo lịch sử vương quyền của vương triều Cổ Cách thay đổi dẫn tới bổn giáo phái mới xuất hiện cùng Tát-ca phái giáo dẫn đầu, điều này cũng thay đổi lịch sự của Thác Lâm tự.

Dựa ở trong lòng Cầm thú Vương, nhưng tâm trí La Chu tràn đầy sự tò mò cùng hưng phấn vì trước mặt nàng chính là ngôi chùa nổi tiếng có lịch sự lâu đời.

Chùa miếu chiếm diện tích rộng lớn, khu vực xung quanh tương đối bằng phẳng, phía nam tựa vào dãy núi, phía bắc là con sông Sutlej. Cung điện, kinh phòng, Phật tháp nối tiếp nhau kéo hàng dài, phía Nam hay phía Bắc đều thoáng rộng lộng gió. Bức tường đá hồng trắng nguy nga dựng đứng yên tĩnh, đỉnh Phật tháp nhọn thẳng tắp cao ngất với các lá cờ nhiều màu biểu tượng Phật giáo tung bay phần phật. Dưới ánh sáng mặt trời chiếu rọi xuống, làm nổi bật lên màu trắng thuần khiết của tuyết cùng khung trời xanh thẳm. Thác Lâm tự chẳng những rộng rãi đồ sộ hơn nữa khí thế thật phi phàm làm khiếp sợ những linh hồn không trong sạch dám tiếp cận.

Bên ngoài canh giữ là hàng trăm ngàn các binh sĩ mặc da bào, áo khoác áo giáp, thỉnh thoảng còn có một đội binh sĩ mang đao ở vòng ngoài tuần tra. Dòng người chảy dài như con sông, người đến người

Truyện được đăng tại truyentop.net. Đọc tiếp tại đây: http://truyentop.net/no-the-muon-xoay-nguoi/1542230/chuong-131.html