Đạo, pháp tự nhiên. Là cho nên , đạo, pháp trời đất. Này tự nhiên không phải kia tự nhiên, không thể quơ đũa cả nắm, nhưng thực ra khác biệt cũng không lớn lắm. Này tự nhiên, có thể nói thuận theo tự nhiên. Kia tự nhiên, chính là tự nhiên vạn vật tự nhiên. Bản chất của trời đất vạn vật, có thể nói vạn vật bản nguyên. Cỏ cây vì sao mà thành cỏ cây? Cát đá vì sao mà thành cát đá? Gió vì sao là gió? Mưa lại vì sao là mưa. . . Hỗn độn sinh âm dương, âm dương hóa ngũ hành, ngũ hành sinh vạn vật. Là cho nên, vạn vật do ngũ hành mà sinh, bản chất chính là ngũ hành, là âm dương, là hỗn độn. Vạn vật sinh trưởng ra quy luật, chính là trời đất vạn vật đạo diễn hóa ra. Quy tắc trong đó, cũng có thể coi là bản chất của đạo, cũng có thể gọi là bản nguyên. Là cho nên, thiên địa quy tắc, cũng có thể viết là bản nguyên của đạo. Hiểu rõ vạn vật bản chất, hiểu rõ thiên địa quy tắc, chính là hiểu rõ đạo. Tu thân, hiểu tâm, thể xác tinh thần hợp nhất, gần gũi với trời đất vạn vật, mượn vật hiểu rõ đạo, hiểu vạn vật bản nguyên, diễn hóa thiên địa pháp tắc, chính là người tu hành chuyện làm cả đời. Thấu triệt vạn vật bản chất, Nhị Thanh mượn mắt dọc giữa hai chân mày tác dụng, nhưng tuỳ tiện hoàn thành. Nhìn chung Thiên Cương Địa Sát một trăm linh tám thuật biến hóa, mỗi một loại pháp thuật, đều là đối với thiên địa pháp tắc sử dụng. Trước kia

Truyện được đăng tại truyentop.net. Đọc tiếp tại đây: http://truyentop.net/nhi-thanh/4627892/chuong-346.html