Tuy nhiên, liên quan đến "Hắc Bạch Diêm Quân", đúng là có tồn tại vấn đề này, nhưng thực tế lại không có bằng chứng xác thực. Thực tế, điều này chủ yếu dựa vào sự chứng nhận của tâm linh. Câu chuyện này muốn được kể từ hệ thống tu hành của thế giới này.

Nghe nói rằng, thế giới này ban đầu chỉ có một lớp mỏng manh, không có sinh mệnh, không có núi non sông ngòi. Tuy nhiên, sau đó, thiên nhân xuất hiện, sử dụng thần thông vô thượng để tạo ra một hạt cầu khống lồ từ một mảnh nhỏ yếu ớt, ghép lại và tạo thành một cõi vũ trụ lớn - với ý chí viên mãn - gọi là Hồn Thiên cầu.

Sau đó, trên thế giới này mới xuất hiện thực vật, sinh linh, núi non, sông ngòi.

Thiên nhân đã tạo ra loài người và dạy họ thần thông, pháp môn. Khi loài người thu được sức mạnh và bắt đầu muốn khiêu chiến với thiên nhân, thiên nhân đã hủy diệt thế giới và tái tạo ra những sinh linh mới. Tuy nhiên, những sinh linh mới này cũng gặp phải khó khăn, với yêu ma nguy hiểm ẩn hiện trong thế gian. Vì vậy, họ lại truyền bá pháp môn tu hành xuống trần gian.

Đây cũng chính là pháp môn "Thiên Tâm chính pháp" mà người tu hành nói tới.

Thiên Tâm chính pháp là một pháp môn với ba thần thông, bao gồm đạo thống, kiếm tông, và họa phái — ba truyền thừa này. Người tu luyện Thiên Tâm chính pháp có thể biến đổi, đạt đến cảnh giới cực cao, trở thành tiên nhân, thậm chí là thiên nhân.

Tuy nhiên, hiện nay, họa phái gần như không còn người theo, trong khi đạo thống và kiếm tông vẫn tồn tại, nhưng chưa có ai thực sự trở thành tiên nhân.

Trong thời đại trước, đạo thống Thư Thánh và kiếm tông Kiếm Thánh là hai người có tu vi cao nhất, đã sống gần ba ngàn năm. Những người này đối với người phàm không chỉ là thần tiên, mà còn là những "thần tiên gần như không thể tin nổi, chỉ có thể xem như truyền thuyết".

Tuy nhiên, dù cho là hai người mạnh nhất trong thời đại đó, họ cũng vẫn chưa thể hóa thành tiên. Có người nói rằng, trên thực tế, Song Thánh đã có thể phá vỡ hư không, chỉ là họ đang chờ đợi điều gì đó mà không ai biết rõ.

Ý nghĩa này đã được biết đến trong hơn ba nghìn năm qua, những người tu hành đều biết thiên nhân và Chân Tiên là thực sự tồn tại. Thỉnh thoảng, họ còn có thể nghe thấy âm thanh tiên giới, nhưng chưa ai từng thấy họ.

Sâm La Điện, nơi âm gian địa phủ, được cho là nơi mà hai thiên nhân tự nguyện hy sinh vào lúc khai thiên lập địa, hóa thân thành Hắc Bạch Diêm Quân để chuyên lo việc đỡ đẻ linh hồn và chuyển sinh.

Vì vậy, Hắc Bạch Diêm Quân thực chất là Chân Tiên thiên nhân. So với những thiên nhân cư ngụ ở Cửu Trọng Thiên, Hắc Bạch Diêm Quân có vẻ gần gũi hơn, đôi khi còn xuất hiện trong những giấc mơ.

Những người tu hành khi tu luyện thần hồn xuất khiếu, đôi khi trong mơ sẽ thấy hai vị Diêm Quân. Tuy nhiên, điều này không phải là dấu hiệu tốt.

Hầu hết những ai có thể gặp hai Diêm Quân trong mơ đều nhận được thông điệp: "Tuổi thọ của ngươi đã hết, sau ba ngày, linh hồn sẽ bị thu đi." Dần dần, sự tồn tại của Hắc Bạch Diêm Quân được biết đến rộng rãi và được tin tưởng như những nhân vật không thể nghi ngờ.

Lý Nhân Tâm nhận ra rằng, trong thế giới ban đầu của mình, cũng có truyền thuyết tương tự và cũng có hai vị

Diêm Quân, nhưng họ được gọi là "Hắc Bạch Vô Thường". Anh nhận ra giấc mơ của mình có liên quan đến họ.



Có lẽ, hai vị Diêm Quân trong giấc mơ của anh là đang muốn thu hồn Kiều Gia Hân. Nhưng nếu vậy, hồn phách của Kiều Gia Hân vẫn còn ở lại trên trần gian này, chưa bị thu đi.

Lý Vân Tâm không rõ liệu mèo con Yêu Nhãn có liên quan đến câu chuyện này không. Anh cũng không hiểu rõ những chuyện đã xảy ra hai ngàn năm trước liên quan đến "việc đánh giết đến Sâm La Điện", nhưng anh có một dự cảm mạnh mẽ về mối liên hệ với chính mình, dù không thể hoàn toàn hiểu ra.

Cùng lúc đó, Lý Nhân Tâm và Vu Mông đã đến Vị Thành sau bốn canh giờ. Vu Mông ít nói và chỉ thỉnh thoảng nhìn Lý Nhân Tâm với ánh mắt dò xét. Có vẻ như anh ta muốn giữ khoảng cách, không muốn Lý Vân Tâm giống những người khác trước đó.

Lý Nhân Tâm hiểu rõ tâm trạng của Vu Mông và ứng phó một cách khéo léo. Trong suốt chuyến đi, chỉ có Lưu lão đạo là liên tục nói về những chuyện ở Vị Thành.

Lão đạo biết rằng lần này họ đã đụng phải phiền phức lớn, và Lý Nhân Tâm cũng có vẻ đang sợ việc này sẽ bại lộ.

Lão liên tục cảnh báo Lý Nhân Tâm không nên trêu chọc những người ở Vị Thành, vì có những người ở đây rất nguy hiểm.

Hoặc có thể nói hắn cảm thấy Lý Nhân Tâm đại khái có thể đối phó được, nhưng hắn thì không chịu nổi.

Ví dụ như trong thành này, có hai phái lớn trú ngụ.

Đạo thống Thượng Thanh Đan Đỉnh Phái và Kiếm Tông Lăng Hư Kiếm Phái. 36 Động Thiên và 72 phái lớn quả thực là những "người trong chốn thần tiên", nhưng không phải tất cả những người trong chốn thần tiên đều không cần lo lắng về cơm ăn áo mặc. Mỗi phái đều cần tiền bạc.

Dù nói thiên hạ không chỉ có một triều Đại Khánh, mà mỗi triều đình, dù ít hay nhiều, cũng cung cấp đất đai và tài trợ, nhưng việc nhận tiền bạc vẫn là điều cần thiết. Hơn nữa, trong thế gian cũng không phải lúc nào cũng yên bình, khi yêu ma xuất hiện, vẫn cần những cao nhân để trấn áp.

Vì vậy, động thiên và các phái lớn trú ngụ ở các thành lớn, nơi mà những người cảm thấy khó tiến xa trong con đường tu hành, hoặc muốn thử thách trong kiếp sống trần tục, thường tìm đến nơi đây. Thỉnh thoảng họ hàng yêu trừ ma, nhận tài trợ, hoặc nhận đệ tử.

Ngoài ra, họ cũng có thể làm những việc không muốn người khác biết. Các phái trú ngụ trong thành thì ngay cả quan phủ cũng phải nể nang ba phần. Nếu gặp "cao nhân" từ những phái này, ngay cả khi quan huyện có nghi ngờ, họ cũng phải báo cáo với phủ châu để mời họ quyết định.

Cũng có những gia đình cao quý trong thành. Vị Thành không phải là kinh đô, thậm chí không phải là địa phương thuộc châu phủ. Tuy nhiên, trước kia đây là cố đô của triều đại trước. Sau khi triều đại đó diệt vong, Vị Thành đã phát triển suốt hơn 60 năm, nhưng cuối cùng không chịu nổi. Sau khi quân Đại Khánh đánh vào Vị Thành và phá hủy thành trong ba ngày, các quý nhân của triều đại này cảm thấy không ổn nên đã chuyển kinh đô về Kinh Hoa.

Tuy nhiên, Vị Thành vẫn là nơi tụ tập dòng nước, là nơi giao thương tấp nập. Sau hơn trăm năm khi triều Đại Khánh thành lập, Vị Thành lại một lần nữa phát triển. Một số trí sĩ, quan viên đã chuyển đến Vị Thành sinh sống, và một số phú hào thương nhân cũng tới định cư. Dần dần, thành này trở thành nơi có nhiều thế lực đối kháng nhau-ngay cả quan lại từ kinh thành đến cũng không dám làm loạn.

Nhưng Lý Nhân Tâm thì không kiên nhẫn lắm để lắng nghe lão đạo nói về những phái nào trú ngụ ở cửa nào. Anh đến Vị Thành chẳng phải để gây chuyện mà chỉ muốn tìm cách lý giải về cấm chế khí hải của mình, rồi tập trung nghiên cứu "Thông minh Ngọc Giản". Điều này không chỉ vì sự tò mò mà còn liên quan đến "thân thế" của anh.

Anh nhận thức được rằng vị Họa Thánh kia... tuyệt đối không phải là một người tầm thường.



Khi vào thành, Lý Nhân Tâm chú ý đến các binh lính thủ thành. Bốn người mặc giáp sáng loáng, thân thể khỏe mạnh, so với các sai dịch ở huyện Thanh Hà thì khí sắc tốt hơn rất nhiều.

Anh cũng để ý đến thái độ của các binh lính thủ thành khi nhìn thấy Vu Mông. Những binh lính này vốn dĩ có thái độ lười biếng với người qua đường, thỉnh thoảng sẽ liếc nhìn những gương mặt lạ rồi lau dầu. Nhưng khi nhìn thấy

Vu Mông, họ lập tức đứng thẳng lưng, nâng vũ khí, hò hét mở đường cho Vu Mông đi qua.

Khi đi cùng Vu Mông, Lý Nhân Tâm cũng thấy Kiều Đoạn Hồng, đang bị thương nặng và hôn mê trên xe, máu me đầy người, và Kiều Gia Hân cũng vậy. Lúc này, binh lính càng bức xúc, la lớn: "Ai là kẻ mù mắt mà làm tổn thương người của ngài! Các huynh đệ, đi bắt hắn!"

Một binh lính vừa nói vừa đứng bên cạnh xe, thần sắc nghiêm trọng như thể đang đối mặt với kẻ thù lớn.

Lý Nhân Tâm nhíu mày-dù có muốn lấy lòng đi nữa thì cảnh tượng này cũng quá lố.

Nhưng rất nhanh, anh hiểu lý do tại sao bốn binh lính này lại hành động như vậy.

Vu Mông cũng nhíu mày, phất tay: "Đi đi! Không cần các ngươi lo! Ta chỉ gặp phải loài quái vật mà thôi, tránh ra!"

Nhưng bốn binh lính này chỉ coi như không nghe thấy, tiếp tục bảo vệ bên cạnh Vu Mông, một bên hò hét đuổi người qua đường đi, muốn mở đường cho hắn.

Vu Mông tức giận, có vẻ rất không thích bị đối xử như vậy, nên đưa tay từ trong ngực lấy ra bạc và ném xuống đất: "Thưởng các ngươi, tránh ra đi! Đừng cản đường ta!"

Lý Nhân Tâm sắc bén nhìn thấy ba thỏi bạc trị giá năm lượng mỗi thỏi.

Mười lăm lượng bạc... với sức mua trong thế giới này, chắc là tương đương với ba vạn đồng bạc ở thời điểm trước.

Vu Mông tiện tay vẩy ra ba vạn đồng bạc như vậy...

Bốn binh lính này vì thế mà làm việc này. Trông họ không phải là lần đầu làm chuyện như vậy. Gia đình Vu Mông ở Vị Thành là một dòng họ danh giá, Vu Mông là con trai duy nhất trong gia đình, vậy mà lại bị đối xử như thế này.

Tuy nhiên... có lẽ hắn chưa bao giờ cảm thấy đây là sự khi dễ.

Dù sao thì đó cũng là tính cách của hắn.