ở Đại Chiêu quốc, Phật giáo chính là quốc giáo. Tường Vân tự ở ngoài thành bắc của kinh đô, là phật tự lớn nhất, hương khói cực vượng. Mà từ khi quốc sư Mộc Tử Ảnh xuất hiện ở Đại Chiêu quốc, dân chúng càng có khuynh hướng tin tưởng quốc sư là tiên nhân hạ phàm, so với các vị đại sư của Tường Vân tự còn đức cao vọng trọng hơn. Lo lắng đến chuyện này, hàng năm Kính Nhân đế đều lệnh cho quốc sư Mộc Tử Ảnh đến Tường Vân tự giảng kinh, mà chúng tăng nhân trong Tường Vân tự đối với quốc sư cũng mang theo vài phần tôn sùng.

Từ đó, hương khói ở Tường Vân tự càng ngày càng tràn đầy mà không chỉ dân chúng bình thường, ngay cả các phu nhân tiểu thư chốn kinh thành cũng đều đến nghe giảng kinh. Vì phòng ngừa trật tự hỗn loạn, phụ trách an toàn cho quốc sư sẽ do Tả thị lang bên hình bộ đứng đầu. Sẽ chia người đến làm ba bảy loại, quý tộc đương nhiên được xếp vào hàng thứ nhất theo thứ tự chức vị quan trọng, nam nữ tách ra ngồi, ở giữa có một tấm màn dài ngăn cách. Những người ngồi nghe chỉ nhìn thấy một tấm lụa xanh chứ không hề được tiếp xúc với người đang nói. Tầng lớp dân chúng hạ đẳng còn lại sẽ được đứng ở bên ngoài cửa.

Nghe hạ nhân báo lại, đoàn hộ tống quốc sư đã rời khỏi hoàng cung, Lê Thấm lúc này mới thay đổi thường phục, cùng Bích Chi rời khỏi hoàng cung, đi thẳng đến Đoan vương phủ, để Nguyệt Dung lưu lại trông coi hành cung.

Đoan vương

Truyện được đăng tại truyentop.net. Đọc tiếp tại đây: http://truyentop.net/muu-sac/12055/chuong-25.html