Dược sư vương Phật cùng bì Lư thi Phật, nhị Phật ở Long Môn hẻm núi trên vách đá, đem chính mình bàn thờ Phật điêu khắc hảo, liền đại biểu cho bọn họ đã làm tốt cùng Liễu Thanh không ch.ết không ngừng chuẩn bị.

Dược sư vương Phật trên người phật quang kích động, sau đầu hiện ra ra nguyện lực vòng sáng, đại biểu cho Phật giáo đại đức, thân khoác bát đức áo cà sa, này áo cà sa cùng loại Đạo giáo tím thụ tiên y, có thể tránh nước lửa, có thể chấn yêu ma.

Nguyên bản dùng để tạc thạch cái đục cùng cây búa, liền trở về linh bảo bổn tướng, vì một phen trống da cá cùng một cái dùi trống, đều đều là thành bộ hậu thiên trung phẩm linh bảo.

Bì Lư thi Phật cũng là như thế, sau đầu hiện nguyện lực vòng sáng, thân khoác hộ thể bát đức áo cà sa, trong tay cái đục cùng cây búa, cũng trở về linh bảo bản thể, khác nhau cùng dược sư vương Phật trống da cá cùng dùi trống, tắc vì tích trượng cửu hoàn cùng lần tràng hạt, cũng đều là hậu thiên trung phẩm linh bảo.

Nhị Phật hiển lộ khí cơ, đại biểu cho bọn họ đạo hạnh cảnh giới, đã đạt tới đại la cảnh lúc đầu, nhưng so với phật Di Lặc cùng ánh nắng Bồ Tát, ánh trăng Bồ Tát, khí cơ càng thêm thâm hậu, hẳn là sắp đột phá đến đại la cảnh trung kỳ.

Con đường càng gần đến mức cuối, mỗi đột phá một tiểu giai, thực lực liền có biến hóa nghiêng trời lệch đất.

Dược sư vương Phật cùng bì Lư thi Phật, tuy rằng

Truyện được đăng tại truyentop.net. Đọc tiếp tại đây: http://truyentop.net/moi-ngay-tinh-bao-tu-ran-nuoc-den-kinh-ha-long-vuong/5250295/chuong-309.html