Nhưng mà Thần tích đâu phải ai cũng có thể đạo diễn, thần long thì càng không thể tìm thấy.



Mã Nhã thần sơn vì Ma thần tướng quân xuất thế nơi được tín đồ gọi là Thánh sơn.



Ma thần giáo cũng có giáo nghĩa của riêng mình.



Dương Chính thuộc làu Thánh kinh, Phật kinh, tự nhiên là không bỏ qua loại mê hoặc nhân tâm này.



Dương Chính lấy những yếu nghĩa trong đó thay hình đổi dạng, sàng lọc những gì cần thiết, loại bỏ những thứ không cần, tự mình biên soạn một bộ giáo nghĩa, phát tán rộng rãi cho giáo đồ, tử đệ trong quân còn phải học tập định kỳ.



Có thứ này giáo hóa, lại đưa tư tưởng của mình vào trong đó, tương lai sẽ thay đổi đầu óc của một thế hệ một cách âm thầm, hơn nữa loại tư tưởng này còn được truyền thừa xuống đời sau.



Giáo huy, giáo phục, giáo đường.



Những gì nên dùng Dương Chính đều lấy tiền từ Đào nguyên ra trang trải.



Giáo đường ngoài việc tuyên truyền giáo nghĩa định kỳ cho giới bình dân ra còn kiêm luôn việc làm phúc lợi và giáo hóa, thu lưu những người già và trẻ nhỏ không có năng lực kiếm sống, dạy dỗ trẻ con bình dân học tập tri thức miễn phí.



Âm nhạc, số học, văn học, kiếm thuật...



Những thứ này vốn chỉ có quý tộc mới được hưởng, Dương Chính thông qua giáo đường giúp cho giới bình dân cũng được hưởng thụ quyền lợi này.



Dương Chính cũng không ngu ngốc đến mức muốn làm cho chúng sinh bình đẳng. Suy cho cùng thế giới

Truyện được đăng tại truyentop.net. Đọc tiếp tại đây: http://truyentop.net/ma-than-tuong-quan/2564703/quyen-16-chuong-5.html