Lần đầu tiên Trần Phong nghe được giải thích kiểu này, nhưng cũng có thể chỉ có sau khi đạt đến tông sư mới có thể tiếp xúc.  

      Còn Thanh Chi đã tiếp tục giải thích: “Nhưng cùng với việc võ thuật cổ lụi tàn, bước chân của những người theo đuổi bắt đầu dần dần chậm lại, dần dần dừng lại không tiến tới. Mà khoảng thời gian đó được những người học võ gọi là thời kỳ võ học cổ để phân biệt với võ học hiện tại. Ngược với giai đoạn võ học cổ chính là hệ thống hiện tại, thực ra có một giai đoạn mang tính cột mốc để phân tách giữa hai giai đoạn, Phật pháp độ phương Đông”.  

      Trần Phong biết giai đoạn lịch sử này, các chiêu thức từ Ba Tư, Ấn Quốc, các nước phương Tây du nhập ảnh hưởng võ thuật Trung nguyên rất nhanh, quan trọng hơn cả vẫn là truyền bá Phật pháp, giống như Nam Bắc Thiếu Lâm nhanh chóng đứng vào hàng đại sư võ lâm, thậm chí được người trong võ lâm xưng là thái đẩu võ học.   

      Nhưng những thứ này lúc mới đầu không phải bắt nguồn từ Trung nguyên, cho nên sau khi bóp chết địa vị võ học ban đầu, trải qua quá trình dung hợp, tiếp thu, đánh giá thì mới dần có sự kế thế và phát huy của võ học ngày nay.  

      Thanh Chi gật đầu nói: “Đúng là như vậy, cái gọi là Phật Liên Thập Nhị Tử (Đài sen Phạt 12 hạt) liên quan đến bí mật quan trọng nhất trong võ học ngày nay”.  

      “Liên quan đến Đại

Truyện được đăng tại truyentop.net. Đọc tiếp tại đây: http://truyentop.net/long-te/1653199/chuong-838.html