Văn Thiệu bật cười, đây là lần đầu tiên có người thật lòng nói cho anh biết, họ sẽ không cướp đi chén cơm của anh.



Từ nhỏ cho đến lớn, bất kể là học hương đạo với mẹ hay là học quản lý công ty với ông cụ, anh cũng là người học nhanh nhất trong số các con cháu.



Bấy giờ đã gánh vác hết cả hai bên, ngược lại thì Văn Thiệu thật sự rất muốn có một người cướp đi chén cơm của mình.



Giang Vãn Ninh đầy trông mong mà nhìn anh: “Em thật sự cảm thấy rất hứng thú với mấy thứ có mùi hương, bắt đầu từ khi lên đại học là em đã góp nhặt rất nhiều nước hoa và tinh dầu thơm, nhưng số người chơi hương đạo thật sự là quá ít.”



Biểu hiện của cô lúc nói ra những lời này đã chạm đến mức chân thành tuyệt đối, không phải cô chỉ muốn mượn chuyện này để tiếp cận Văn Thiệu.



Văn hóa hương của Trung Quốc bắt nguồn từ rất sớm, gần đây khu di tích Lương Chử của thời kỳ đồ đá mới đào được lư hương làm bằng gốm. Vào thời Tiên Tần, hương liệu đã được ứng dụng rộng rãi dưới những hình thức khác nhau trong từng bối cảnh của cuộc sống.



Mấy nghìn năm sau đó, cuộc sống của mọi người đều có bóng dáng của hương ở khắp chốn. Mãi đến thời kỳ cuối của triều Thanh, loạn trong giặc ngoài khiến hương đạo Trung Quốc dần phai nhạt trong cuộc sống của mọi người.



Mẹ của Văn Thiệu là Văn Thu Nguyệt, bà cả đời dốc sức vào việc kế thừa hương Trung

Truyện được đăng tại truyentop.net. Đọc tiếp tại đây: http://truyentop.net/lan-huong-sau-man-truong/2848522/chuong-6.html