Cái vực khổng lồ này bên trong đầy rẫy hố chôn ngựa xe — ít nhất phải đến hàng trăm.

“Xe mã khanh” chính là nơi chôn chiến xa cùng ngựa, dành cho quý tộc sau khi c.h.ế.t có thể cưỡi xe mà đến cõi U Minh.

Chúng tôi cầm đuốc tiến lên kiểm tra. Ngân Linh chỉ vào trong hố, nơi có một cái đầu sọ trắng bệch hình chữ nhật, kinh ngạc kêu:

“Trời ơi, đầu của con gì thế?”

“Đầu ngựa đấy.” — tôi đáp.

Cô ta hừ nhẹ một tiếng, tôi thì cúi xuống quan sát, thấy ngoài xương ngựa còn có nhiều mảnh xe chiến mục nát — dây cương, bánh xe vỡ vụn, tất cả đều phủ một lớp bụi dày.

Hồi đó, chỉ cần sở hữu vài trăm cỗ chiến xa như thế này, là đã đủ phát động một cuộc đại chiến rồi! Trong đầu tôi hiện ra cảnh tượng xe chiến lăn ầm ầm, vô số chiến binh Thương triều giương giáo đồng xông thẳng vào quân địch.

Khi ấy, chuyên gia lịch sử Bạch Thủy lên tiếng:

“Trong xã hội nô lệ mấy nghìn năm trước, ngựa xe chính là biểu tượng của thân phận và quyền lực. Mẫu mã xe càng cao quý, địa vị chủ nhân càng lớn. Chẳng hạn, xe của Thiên tử được kéo bằng sáu ngựa, chư hầu chỉ được dùng năm, dân thường thì cùng lắm một con. Ai vi phạm quy chế ấy là phạm tội thất lễ, nhẹ thì xử tội, nặng thì tru di cửu tộc! Cho nên chỉ cần nhìn xem mỗi hố táng có mấy con ngựa là đoán được thân phận chủ mộ.”

“Chỉ là… xe ngựa ở đây có chút khác thường — toàn bộ đều là

Truyện được đăng tại truyentop.net. Đọc tiếp tại đây: http://truyentop.net/khai-pha-co-mo/4803452/chuong-45.html