Nghiên cứu trong chốc lát, Trần Hạo kinh ngạc phát hiện tiểu phù chú cũng không đơn giản như hắn nghĩ.



Có hai vấn đề.



Một là cầm máu.



Thuộc tính phù chú có chỗ bất đồng, bởi vì hỗn hợp máu bất đồng.



Ví dụ như máu chó mực hoặc là máu gà trống hỗn hợp với chu sa sẽ tạo thành phá tà phù, trấn sát phù, tị quỷ phù, bùa hộ mệnh.



Máu chim khách trộn với chu sa sẽ tạo thành giai duyên phù.



Máu ngựa trộn với chu sa sẽ thành giáp mã phù…



Nếu như muốn vẽ bùa thì cần chuẩn bị các loại máu khác nhau, hơn nữa máu còn phải dùng lúc còn tươi nóng thì mới có hiệu nghiệm. Quá thời hạn có thể không còn công dụng.



Hai là cách vẽ.



Vẽ phù chú rất đơn giản, chỉ cần mô phỏng mấy lần là có thể vẽ phác thảo ra được. Thế nhưng muốn vẽ ra cái thần trong đó thì lại không dễ dàng gì, phù chú phù chú, chữ phù đúng trước làm nền, chữ chú tiềm ẩn vào bên trong. Bên trong những ký hiệu trên lá phù đều ẩn chứa chú pháp. Nói cách khác, lúc vẽ bùa cần phải niệm chú, cần bình tâm tĩnh khí, ý niệm ngưng tụ, sau đó dùng bút vẽ, miệng và tâm trí đều niệm chú ngữ, dung nhập vào bên trong những ký hiệu kia. Như vậy phù chú mới được coi là chính phẩm.



Nếu nhìn quả bầu mà vẽ ra chiếc gáo, đó chỉ là cái thứ phẩm tàn lụi, dù cho ngươi đạo hạnh thông thiên cũng đừng mong kích phát được một tia uy

Truyện được đăng tại truyentop.net. Đọc tiếp tại đây: http://truyentop.net/he-thong-giup-quy-lam-vui/3195734/chuong-40.html