Này là trụ cột trở thành tông sư.



Giang Nam khai đàn giảng pháp, đem mấy ngàn loại công pháp nhất nhất hướng đệ tử, trưởng lão Thánh Tông trình bày, đồng thời nội tâm của hắn tinh khiết không rảnh, không có một tia ý niệm dư thừa trong đầu, chỉ có đạo tâm chậm rãi trưởng thành.



Đạo tâm mặc dù có chữ tâm, nhưng cũng không phải là trái tim, mà là một loại lĩnh ngộ cảnh giới, các loại công pháp của Giang Nam hạ bút thành văn, nói ra ảo diệu bên trong, kiến thức của mình cũng nhanh chóng gia tăng, đạo tâm vì vậy cũng trở nên càng ngày càng tinh khiết.



Đây cũng không phải là mượn tác dụng của Ma Ngục Huyền Thai Kinh, mà là đột phá trên tâm cảnh, để cho hắn có thể không cần mượn Huyền Thai là có thể lĩnh ngộ công pháp, thể ngộ đến ảo diệu cùng tinh túy bên trong.



Hắn trên mặt bảo quang, có một loại cảm xúc đại triệt đại ngộ.



Khí tức của hắn cũng đang không ngừng trở nên càng thêm nồng nặc, thậm chí tâm phân đa dụng, ở đồng thời nói pháp, bắt đầu thôi diễn loại Thần Thông thứ tư, Ngũ Kiếp Ấn thuộc về mình!



Ngũ Kiếp Ấn là một loại thần thức Thần Thông, mặc dù là một loại Thần Thông, nhưng có ngũ đại chiêu thức.



Thứ nhất kiếp Khổng Tước Minh Vương ấn, là Giang Nam đem thần niệm Thần Thông cùng pháp tướng trong Khổng Tước Minh Vương Kinh, Minh Vương tám ấn chỉnh hợp quy nhất, hóa thành một pho tượng đại Phật, tám cánh tay kết xuất Liên Hoa Ấn, Bảo

Truyện được đăng tại truyentop.net. Đọc tiếp tại đây: http://truyentop.net/de-ton/2260996/chuong-260.html